De 2380 a. C. a 2021
Utopía y revolución
135 revueltas populares, utopías pensadas, utopías vividas y obras de arte que imaginan otro mundo. Elige una época en la línea de tiempo y pulsa un punto del mapa para leer su ficha.
Todo: 135 sucesos
Todos los sucesos
- 2380 a. C.
Revuelta Sumeria
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Cono de arcilla de Urakagina donde se detallan sus reformas contra los abusos de los "días de antaño".Colaboradores de los proyectos Wikimedia. (2006, October 2). rey de Lagash de la antigüedad. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia.org website: https://es.wikipedia.org/wiki/Urukagina#/media/Archivo:Clay_Cone_-_Louvre_Museum-_AO3278.jpg La revuelta popular depuso al rey Lugalanda y puso en el trono al reformador Urukagina.
- 842 a. C.
Rebelión de los compatriotas
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El territorio aproximado de la dinastía Zhou en China. Dibujado por Ian Kiu.Wikipedia Contributors. (2021, May 31). List of revolutions and rebellions. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_revolutions_and_rebellions#/media/File:Zhou_dynasty_1000_BC.png La rebelión de los compatriotas (842 a. C.) fue un levantamiento contra el rey Li de Zhou, que terminó con el exilio del rey, estableciendo el interregno de la regencia de Gonghe hasta que el rey Xuan de Zhou asumió el trono.
El rey Li de Zhou era un gobernante corrupto y decadente. Para pagar sus placeres y vicios, el rey Li aumentó los impuestos y causó miseria entre sus súbditos. Se dice que prohibió a los plebeyos beneficiarse de los bosques y lagos comunales e instituyó una nueva ley que le permitía castigar con la muerte a cualquiera que se atreviera a hablar en su contra. El gobierno tiránico del rey Li pronto obligó a muchos campesinos y soldados de toda China a rebelarse. Li fue enviado al exilio en un lugar llamado Zhi cerca de Linfen (842 aC), su hijo fue llevado por uno de sus ministros y escondido.
Según el historiador de la dinastía Han Sima Qian (quien interpretó a Gonghe como 'armonía conjunta' en sus Registros del Gran Historiador), durante la Regencia de Gonghe, la dinastía Zhou fue gobernada conjuntamente por dos duques (corregencia): el Duque de Zhou (no confundirse con el primer y más conocido duque de Zhou, que debe haber sido su antepasado) y el duque de Shao (召 公, de manera similar, no debe confundirse con el primer y más conocido duque de Shao). Pero según los Bamboo Annals, la regencia de Gonghe estaba gobernada por una sola persona: el Conde de Gong (共 伯), cuyo nombre era Él (和). Es casi seguro que esta lectura haya sido confirmada por una inscripción de bronce.
El primer año de la regencia de Gonghe, 841 a. C., es muy significativo en la historia de la antigua China, ya que Sima Qian pudo construir una cronología año por año hasta ese punto, pero él y los historiadores posteriores no pudieron fechar con seguridad ningún dato. eventos anteriores en la historia de China. El propio Sima encontró que la información sobre fechas anteriores en sus fuentes no era confiable y contradictoria, por lo que decidió no adoptarlas en su trabajo. El gobierno de la República Popular de China patrocinó el Proyecto de cronología Xia-Shang-Zhou, un proyecto multidisciplinario que buscaba ofrecer mejores estimaciones para fechas anteriores al 841 a. C., pero el borrador del informe del proyecto, publicado en 2000, ha sido criticado por varios académicos.
Cuando Li murió en el exilio en el 828 a. C., el poder pasó a su hijo.
Al encontrar el término occidental " república ", los chinos modernos (así como los japoneses) tomaron prestada la palabra gonghe para tener este significado. Sin embargo, históricamente, el período Gonghe durante la dinastía Zhou no confiere ninguna connotación republicana: la gente de la época no se opuso a la monarquía como tal, sino solo a un rey específico.
- 510–509 a. C.
Revolución romana
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Representación de una sesión del Senado romano: Cicerón ataca a Catilina, de un fresco del siglo XIXWikipedia Contributors. (2021, April 16). Senate of the Roman Republic. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/Senate_of_the_Roman_Republic#/media/File:Cicer%C3%B3n_denuncia_a_Catilina,_por_Cesare_Maccari.jpg El derrocamiento de la monarquía romana, una revolución política en la antigua Roma, tuvo lugar alrededor del 509 a. C. y resultó en la expulsión del último rey de Roma, Lucius Tarquinius Superbus, y el establecimiento de la República Romana.
Las historias romanas semilegendarias cuentan que mientras el rey estaba en campaña, su hijo Sextus Tarquinius violó a una mujer noble, Lucretia. Posteriormente reveló la ofensa a varios nobles romanos y luego se suicidó. Los nobles romanos, liderados por Lucius Junius Brutus, obtuvieron el apoyo de la aristocracia romana y del pueblo para expulsar al rey y su familia e instituir una república. El ejército romano apoyó a Bruto y el rey se exilió. A pesar de una serie de intentos de Lucius Tarquinius Superbus para restablecer la monarquía, los ciudadanos establecieron una república y luego eligieron dos cónsules. anualmente para gobernar la ciudad.
- 508–507 a. C.
Revolución ateniense
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Busto de Solón, reformador democrático de la antigüedad atenienseWikipedia Contributors. (2021, March 9). Athenian Revolution. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/Athenian_Revolution#/media/File:Ignoto,_c.d._solone,_replica_del_90_dc_ca_da_orig._greco_del_110_ac._ca,_6143.JPG La Revolución ateniense (508–507 a. C.) fue una revuelta del pueblo de Atenas que derrocó a la oligarquía aristocrática gobernante, estableciendo el autogobierno de Atenas durante casi un siglo en forma de democracia participativa, abierta a todos los ciudadanos varones libres. Fue una reacción a una tendencia más amplia de tiranía que se había extendido por Atenas y el resto de Grecia.
- 495–493 a. C.
Primera secessio plebis
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La secesión del pueblo al Mons Sacer, grabado de Bartolomeo Barloccini, 1849.Wikipedia Contributors. (2021, January 18). First secessio plebis. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/First_secessio_plebis#/media/File:Secessio_plebis.JPG La primera secessio plebis fue un evento significativo en la historia política y social de la antigua Roma que ocurrió entre 495 y 493 a. C. Implicó una disputa entre la clase dominante patricia y la clase baja plebeya, y fue una de varias secesiones de la plebe y parte de un conflicto político más amplio conocido como el conflicto de las órdenes.
La secesión del pueblo al Mons Sacer, grabado de Bartolomeo Barloccini, 1849.
La secesión fue inicialmente provocada por el descontento por la carga de la deuda sobre la clase plebeya más pobre. El hecho de que los gobernantes patricios, incluidos los cónsules y, en general, el senado, no abordaran esas quejas y, posteriormente, la negativa rotunda del senado a aceptar las reformas de la deuda, hizo que la cuestión se convirtiera en una preocupación más generalizada sobre los derechos plebeyos. Como resultado, los plebeyos se separaron y partieron hacia el cercano Mons Sacer (la Montaña Sagrada).
Finalmente, se negoció una reconciliación y la plebe obtuvo representación política mediante la creación de la oficina del tribuno de la plebe.
- 484 a. C.
Revueltas de Babilonia
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![Las tablillas cuneiformes datan de los reinados de Bel-shimanni (verde) y Shamash-eriba (púrpura) y las ubicaciones de su descubrimiento se presentan en una línea de tiempo. [1]](/imagenes/revueltas-de-babilonia.png)
Las tablillas cuneiformes datan de los reinados de Bel-shimanni (verde) y Shamash-eriba (púrpura) y las ubicaciones de su descubrimiento se presentan en una línea de tiempo. [1]Colaboradores de los proyectos Wikimedia. (2021, February 3). Revueltas de Babilonia (484 a. C.). Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia.org website: https://es.wikipedia.org/wiki/Revueltas_de_Babilonia_(484_a._C.)#/media/Archivo:Daiva_inscription.jpg La revuelta comenzó en julio del 484 a. C., el cuarto mes del segundo año de Jerjes como rey. Los ciudadanos de Sippar (al norte de Babilonia) proclamaron a Shamash-eriba como rey de Babilonia y también tomó para sí el título de rey de las tierras. En el mismo mes, un segundo rey rebelde, Bel-shimanni, fue reconocido en Borsippa y Dilbat (al sur de Babilonia). Shamash-eriba seguía controlando Sippar en ese momento, lo que significa que los dos rebeldes eran contemporáneos, aliados o, más probablemente, rivales. La revuelta de Bel-shimanni fue breve, solo duró unas dos semanas, y lo más probable es que fuera derrotada por Shamash-eriba o que renunciara voluntariamente a sus pretensiones y se uniera al rebelde del norte. En septiembre, Shamash-eriba era reconocido no sólo en Sippar y Borsippa, sino también en Kish y en la propia Babilonia. Los paqueménidass lo derrotaron en octubre y restablecieron el control de Babilonia.
- 465–454 a. C.
Revuelta de Inaros
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Inaro combate con los atenienses contra las tropas persas en Egipto, y más tarde contra aqueménida sátrapas Megabizo y Artabazo, que lo derrotóWikipedia Contributors. (2021, February 20). Inaros II. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/Inaros_II#/media/File:Inarus_and_possible_Greek_generals_as_prisonners,_seized_by_Artaxerxes_I.jpg En el 465 a. C. Jerjes I es asesinado, con lo que Imperio Aqueménida entra en crisis. Artajerjes I, hijo de Jerjes y la reina Amestris y segundo en la sucesión, mata a su hermano mayor, Darío, y asume el poder.
Aprovechando el desorden, de inmediato se subleva Bactria, en el extremo nordeste del imperio. Inaro toma contacto con otros jefes de los nomos del delta y con Atenas para promover una rebelión.
Los atenienses se encontraban también en guerra con Esparta (Primera Guerra del Peloponeso), con lo cual abrían un segundo frente, dado que el conflicto con Persia era en esos momentos nominal y principalmente una excusa para la hegemonía ateniense en la Liga de Delos. No obstante era una oportunidad inmejorable para debilitar al Imperio, avanzar sobre el mediterráneo oriental, y por añadidura obtener facilidades comerciales en el delta y una buena soldada para las tropas, por lo que deciden apoyar a Inaro.
Este expulsa a los cobradores de impuestos del Rey y a sus mercenarios, con lo que comienza la revuelta. La población egipcia que odiaba a los persas le presta rápidamente apoyo.
- 464–454 a. C.
La rebelión del monte Itome
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Mesenia: Ruinas antiguas, la localidad de Mavromati y el monte Itome.Colaboradores de los proyectos Wikimedia. (2006, September 12). Itome. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia.org website: https://es.wikipedia.org/wiki/Itome#/media/Archivo:Ithome1.jpg Tucídides precisa que esta revuelta, cuyas proporciones la hicieron merecer el nombre de tercera guerra mesenia, duró diez años, un período a priori considerable que, de aceptarse, supone modificar el riguroso orden cronológico que caracteriza la narración tucidídea. El historiador ático, que había situado el comienzo del levantamiento hacia 464 a. C., sitúa su final en una secuencia de acontecimientos que pertenece a 460 a. C. Se ha propuesto enmendar los manuscritos transmitidos y corregir los diez años por cuatro, cinco o seis, de forma que la revuelta acabaría entre 460 y 458 a. C., o bien adelantar su estallido a 469-468 a. C., fecha ésta suministrada en principio por Diodoro, quien, sin embargo, afirma que la sublevación concluyó en 460-455 a. C. A este respecto, el llamado Viejo Oligarca —autor anónimo de una Constitución de los atenienses encontrada entre los escritos de Jenofonte— asegura que Esparta comenzó la guerra contra los atenienses, esto es, la primera guerra del Peloponeso, después de aplastar la revuelta ilota. Como tantos otros acontecimientos de la Pentecontecia, datar con exactitud el levantamiento parece hoy por hoy un problema insoluble.
- 449 a. C.
Segunda secessio plebis
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La secesión del pueblo al Mons Sacer, grabado de Bartolomeo Barloccini, 1849.Wikipedia Contributors. (2021, January 18). First secessio plebis. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/First_secessio_plebis#/media/File:Secessio_plebis.JPG La Segunda Secessio Plebis de 449 a. C. fue precipitada por los abusos de una comisión de los decemviri (latín para "diez hombres") e involucró demandas para la restauración de los tribunos plebeyos (los representantes de los plebeyos) y del derecho de apelación, que había sido suspendido.
En el 450 a. C., Roma decidió nombrar al decemviri que tenía la tarea de compilar un código de leyes (que se convirtió en la Ley de las Doce Tablas). La comisión recibió un mandato de un año, durante el cual se suspendieron los cargos de Estado. Los decemviri también quedaron exentos de apelación. En 450 a. C., promulgaron un conjunto de leyes, pero no renunciaron al final de su mandato y se mantuvieron en su poder. Mataron a un soldado, un ex tribuno plebeyo, que los había criticado. Uno de los decemviri, Appius Claudius Crassus, trató de forzar a una mujer, Verginia, casarse con él. Para evitarlo, su padre la apuñaló y maldijo a Apio Claudio Craso. Esto provocó disturbios que comenzaron cuando la multitud presenció el incidente y se extendió al ejército, acampado fuera de la ciudad. La multitud se dirigió al Aventino.
El Senado presionó a los decemviri para que renunciaran, pero se negaron. El pueblo decidió retirarse a Mons Sacer, como había hecho durante la primera secesión. El Senado culpó a los decemviri de la nueva secesión y logró forzar su renuncia total. El organismo seleccionó a dos senadores, Lucius Valerius Potitus y Marcus Horatius Barbatus, para ir a reunirse con la gente para negociar. Los reunidos en Mons Sacer exigieron la restauración tanto de los tribunos plebeyos como del derecho de apelación, ya que habían sido suspendidos durante la vigencia del decemviri. La delegación del Senado de dos estuvo de acuerdo con estos términos y regresaron al Aventine Hill y eligieron sus tribunos.
- 445 a. C.
Tercera secessio plebis
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La secesión del pueblo al Mons Sacer, grabado de Bartolomeo Barloccini, 1849.Wikipedia Contributors. (2021, January 18). First secessio plebis. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/First_secessio_plebis#/media/File:Secessio_plebis.JPG Como parte del proceso de establecimiento de las Doce Tablas de la ley romana, el segundo decemvirato impuso severas restricciones al orden plebeyo, incluida la prohibición de los matrimonios mixtos de patricios y plebeyos. Cayo Canuleyo, uno de los tribunos de la plebe en 445 a. C., propuso una rogatio que derogaba esta ley. Los cónsules se opusieron con vehemencia a Canuleyo, argumentando que el tribuno proponía nada menos que la ruptura del tejido social y moral de Roma, en un momento en que la ciudad se enfrentaba a amenazas externas.
Sin inmutarse, Canuleyo recordó a la gente las muchas contribuciones de los romanos de origen humilde y señaló que el Senado había otorgado voluntariamente la ciudadanía romana a los enemigos derrotados, incluso mientras sostenía que el matrimonio de patricios y plebeyos sería perjudicial para el estado. Luego propuso que, además de restaurar el derecho de conubio, se cambiara la ley para permitir a los plebeyos ocupar el consulado; todos menos uno de los otros tribunos apoyaron esta medida.
Una observación de un cónsul, de que los hijos de matrimonios mixtos podrían incurrir en el disgusto de los dioses, enardeció a los plebeyos en una huelga militar, negándose a defender la ciudad contra los vecinos atacantes. Esto hizo que los cónsules cedieran a sus demandas, permitiendo una votación sobre la rogatio original de Canuleius. Por tanto, se derogó la prohibición de los matrimonios mixtos entre patricios y plebeyos.
Sin embargo, la propuesta que permitiría a los plebeyos presentarse al consulado no fue sometida a votación. Amenaza con una escalada radical del conflicto entre la asamblea plebeya y el senado patricio. En cambio, se sugirió un compromiso de que los tribunos militares con poder consular podrían ser elegidos de cualquier orden. Esta propuesta fue bien recibida y los primeros tribunos consulares fueron elegidos para el año siguiente.
- 380 a. C.
La República de Platón
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En 380 a. C., Platón escribió su diálogo La República, en el que Sócrates describe una ciudad-estado comunista e igualitaria gobernada por reyes-filósofos llamados guardianes, compuestos por hombres y mujeres. En lugar de procrear dentro de una unidad familiar, estos líderes abandonan la ciudad una vez al año para una orgía sexual salvaje. Los niños resultantes, felizmente ignorantes de su origen real y criados por el estado, se convierten en la nueva generación de guardianes.
- 287 a. C.
Quinta secessio plebis
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La secesión del pueblo al Mons Sacer, grabado de Bartolomeo Barloccini, 1849.Wikipedia Contributors. (2021, January 18). First secessio plebis. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/First_secessio_plebis#/media/File:Secessio_plebis.JPG En 287 a. C., los plebeyos se separaron por quinta y última vez. En 290 a. C., los ejércitos romanos dirigidos por los cónsules Manio Curio Denato y Publio Cornelio Rufino Lands conquistaron grandes territorios en las llanuras de Rieti y Amiternum de los sabinos. Después de la guerra, las tierras se distribuyeron únicamente a los patricios. Mientras tanto, los granjeros plebeyos, muchos de los cuales habían luchado en la guerra, encontraron dificultades para pagar las deudas contraídas con estos ricos patricios. Esta vez los plebeyos se separaron a Aventine Hill en protesta. Para resolver el asunto, se nombró dictador a Quinto Hortensio, quien convenció a la multitud para que detuviera la secesión.
Poco después, Hortensio promulgó una ley, la Lex Hortensia, que establecía que las leyes decididas por las asambleas plebeyas (plebiscito) eran vinculantes para todos los ciudadanos romanos, incluidos los patricios. Esta ley finalmente eliminó la disparidad política entre las dos clases, cerrando el Conflicto de Órdenes después de unos doscientos años de lucha. Este hecho, aunque lejos de resolver todas las desigualdades económicas y sociales entre patricios y plebeyos, marcó sin embargo un importante punto de inflexión en la historia de la democracia romana ya que dio lugar a la formación de un nuevo tipo de nobleza patricio-plebeya (nobilitas) que, permitiendo la continuidad en el gobierno de la república, constituyó uno de los principales elementos de fuerza en su expansión económica y militar.
- 209–206 a. C.
Levantamiento de Dazexiang
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Levantamientos de la dinastía Qin, incluidos los levantamientos de Dazexiang (Chen Sheng y Wu Guang), Liu Bang y Xiang YuWikipedia Contributors. (2021, April 10). Chen Sheng Wu Guang uprising. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/Chen_Sheng_Wu_Guang_uprising#/media/File:Qin_Uprisings.png Chen Sheng y Wu Guang son oficiales del ejército a los que se les ha ordenado que dirijan a un grupo de soldados al norte para participar en la defensa de Yuyang (漁陽). Sin embargo, fueron detenidos a mitad de camino en la provincia de Anhui por las inundaciones causadas por las fuertes lluvias torrenciales, que les impidieron llegar a Yuyang a tiempo. Las leyes vigentes durante la dinastía Qin establecen que quienes lleguen tarde cuando se les convoque para trabajar para el gobierno serán ejecutados, independientemente de la naturaleza de la demora. Prefiriendo luchar por su libertad en lugar de ser ejecutados, Chen y Wu reúnen a un grupo de 900 aldeanos para rebelarse contra el gobierno.
Los hombres de Chen le otorgan el título de rey del antiguo reino de Chu. Él y Wu se convierten en el epicentro de los levantamientos armados que estallan en China. En solo unos meses, su grupo creció hasta alcanzar los diez mil hombres, en su mayoría campesinos descontentos. Sin embargo, en menos de un año, su levantamiento se topa con serias dificultades, ya que estas tropas heterogéneas no pueden competir con las tácticas y la experiencia de los soldados Qin profesionales. Finalmente, ambos son asesinados por sus propios hombres.
Incluso si su insurgencia termina en un fracaso, Wu y Chen dan el ejemplo que seguirán Liu Bang y Xiang Yu. El espíritu de su revuelta se puede resumir con una cita de Chen: "王侯 將 相 寧 有種 乎" (wáng hóu jiāng xiāng níng yǒu zhǒng hu); que se puede traducir como: "¿Deben los reyes y los nobles un estatus alto al nacer?" Esto significa que todo hombre, independientemente de su estado de nacimiento, puede alcanzar un alto estado si hace los esfuerzos necesarios.
- 205–186 a. C.
Gran revuelta de los egipcios
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Campesinos y soldados egipcios nativos bajo el gobierno de los faraones secesionistas Hugronaphor y Ankhmakis Lista de revueltas campesinas - https://es.xcv.wiki/wiki/List_of_peasant_revolts
- 135–132 a. C.
Primera Guerra Servil
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Mapa de la Primera Guerra Servil (135-132 a. C.). La fuente es T. Corey Brennan, "Los comandantes en la Primera Guerra de los Esclavos Sicilianos", Rivista di Filologia e Istruzione Classica, 1993, n ° 121, pp. 153-184.Wikipedia Contributors. (2021, March 19). First Servile War. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/First_Servile_War#/media/File:First_Servile_War_(135-132_BC).png La Primera Guerra Servil de 135-132 a. C. fue una rebelión de esclavos contra la República Romana, que tuvo lugar en Sicilia. La revuelta comenzó en 135 cuando Eunus, un esclavo de Siria que decía ser un profeta, capturó la ciudad de Enna en medio de la isla con 400 compañeros esclavos. Poco después, Cleon, un esclavo de Cilicia, irrumpió en la ciudad de Agrigentum en la costa sur, masacró a la población, luego se unió al ejército de Eunus y se convirtió en su comandante militar. Euno incluso se proclamó rey, con el nombre de Antíoco, en honor a los emperadores seléucidas de su Siria natal.
- 104–100 a. C.
Segunda Guerra Servil
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Localización de la provincia de Sicilia en el Imperio Romano (125)Wikipedia Contributors. (2021). File:Roman Empire - Sicilia (125 AD).svg. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/File:Roman_Empire_-_Sicilia_(125_AD).svg La Segunda Guerra Servil fue un fallido levantamiento de esclavos contra la República Romana en la isla de Sicilia. La guerra duró desde el 104 a. C. hasta el 100 a. C.
- 91–87 a. C.
Guerra Social
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El crecimiento del poder romano en ItaliaWikipedia Contributors. (2021, May 23). Social War (91–87 BC). Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/Social_War_(91%E2%80%9387_BC)#/media/File:The_Growth_of_Roman_Power_in_Italy.jpg La Guerra Social (del latín bellum sociale, propiamente `` guerra de los aliados ''), también llamada guerra italiana o marciana, se libró del 91 al 87 a.C. entre la República Romana y otras ciudades y tribus de Italia que hasta entonces habían sido aliadas (socii) de Roma durante siglos. Los aliados italianos querían la ciudadanía romana, no solo por el estatus y la influencia que la acompañaba, sino también por el derecho al voto en la República Romana.
- 73–71 a. C.
Tercera Guerra Servil
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El mosaico de gladiadores en la Galleria BorgheseWikipedia Contributors. (2021, May 19). Third Servile War. Retrieved June 2, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/Third_Servile_War#/media/File:Borghese_villa_gladiator_mosaic.jpg La Tercera Guerra Servil, también llamada por Plutarco la Guerra de los Gladiadores y la Guerra de Espartaco, fue la última de una serie de rebeliones de esclavos contra la República Romana, conocidas como Guerras Serviles. El tercero fue el único que amenazó directamente el corazón romano de Italia. Fue particularmente alarmante para Roma porque sus militares parecían impotentes para reprimirlo.
La revuelta comenzó en el 73 a. C., con la fuga de unos 70 gladiadores esclavos de una escuela de gladiadores en Capua; derrotaron fácilmente a la pequeña fuerza romana enviada para recapturarlos. En dos años, se les unieron unos 120.000 hombres, mujeres y niños; Los adultos sanos de esta banda eran una fuerza armada sorprendentemente eficaz que demostraba repetidamente que podían resistir o derrotar a los militares romanos, desde las patrullas locales de Campania, a la milicia romana e incluso a legiones romanas entrenadas bajo el mando consular.mando. Los esclavos vagaron por Italia, asaltando propiedades y pueblos con relativa impunidad, a veces dividiéndose en bandas separadas pero conectadas con varios líderes, incluido el famoso gladiador general Espartaco.
- 17–25
Lulin
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Lülin (chino:綠林; pinyin: Lǜlín, 'bosque verde') fue uno de los dos principales movimientos de rebelión agraria contra la efímera dinastía Xin de Wang Mang en las modernas regiones del sur de Henan y del norte de Hubei. Estas dos regiones se unieron para unir sus fuerzas, su fuerza colectiva eventualmente condujo a la caída de Xin y una reinstalación temporal de la Dinastía Han con Liu Xuan (Emperador Gengshi) como emperador. Muchos líderes de Lülin se convirtieron en miembros importantes del gobierno del emperador Gengshi, pero las luchas internas y la incompetencia (tanto del emperador como de sus funcionarios) en el gobierno del imperio llevaron a la caída del régimen después de solo dos años, allanando el camino para el eventual ascenso de Liu. Xiu (Emperador Guangwu) de los Han del Este. El nombre Lülin proviene de las montañas Lülin (en la moderna Yichang, Hubei), donde los rebeldes tuvieron su bastión durante un tiempo. Lulin - https://es.xcv.wiki/wiki/L%C3%BClin
- 17–27
Cejas Rojas
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Los Cejas Rojas, también llamados Chimei (« cejas rojas », chino: 赤眉) es un término que designa las revueltas campesinas que se desarrollaron a partir del año 17, en el curso de las cuales, los amotinados se teñían las cejas en rojo para reconocerse entre ellos.1 Efectivamente, la incompetencia del usurpador Wang Mang y su régimen, en particular en lo relativo a la puesta en obra de su reforma agraria, juntada a una grave inundación de Río Amarillo, provocaron numerosas revueltas. Estas revueltas terminaron por el restablecimiento de la dinastía de los Han, bajo el nombre de Dinastía Han oriental (capital Luoyang) a partir del año 25.
- 40–43
Rebelión de las hermanas Trưng
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La rebelión de las hermanas Trưng fue un levantamiento civil armado en el sur de la China Han entre el 40 y el 43 d. C. En el 40 d. C., la líder vietnamita Trưng Trắc y su hermana Trưng Nhị se rebelaron contra las autoridades chinas en Jiaozhi (en lo que hoy es el norte de Vietnam). En el 42 d. C., los Han enviaron al general Ma Yuan para liderar un ejército para acabar con la rebelión yue de las hermanas Trưng. En el 43 d. C., el ejército Han reprimió por completo el levantamiento y recuperó el control total. Las hermanas Trưng fueron capturadas y decapitadas por las fuerzas han
- 172–173
Guerra Bucólica
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Una revuelta de los egipcios nativos de 171 fue reprimida solo en 175, después de muchos combates. Esta " Guerra Bucólica ", llamada así por los "pastores" nativos (en griego: Βουκόλοι, translit. Boukóloi, literalmente "ganaderos") fue dirigida por un tal Isidoro y había derrotado a la guarnición romana de Egipto. El control fue restablecido por Avidius Cassius, el gobernador de la Siria romana e hijo de un antiguo praefectus Aegypti, quien luego se declaró emperador en 175, siendo reconocido por sus propios ejércitos y el Ejército de Egipto en medio de rumores de que el emperador Marco Aurelio (r 161-180) estaba muerto
- 184–205
Rebelión del turbante amarillo
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A Qing Dynasty illustration of Liu Bei, Guan Yu, and Zhang Fei during the 184 Yellow Turban Rebellion in China.Wikipedia Contributors. (2021, May 31). Yellow Turban Rebellion. Retrieved June 1, 2021, from Wikipedia website: https://en.wikipedia.org/wiki/Yellow_Turban_Rebellion#/media/File:Yellow_Turban_Rebellion.jpg La Rebelión del Turbante Amarillo, también traducida como Rebelión de los Pañuelos Amarillos, fue una revuelta campesina en China contra la dinastía Han del Este. El levantamiento estalló en 184 d. C. durante el reinado del emperador Ling. Aunque la rebelión principal fue reprimida en el año 185 d.C., los focos de resistencia continuaron y surgieron rebeliones más pequeñas en años posteriores. Pasaron 21 años hasta que el levantamiento fue completamente reprimido en 205 d.C. La rebelión, que debe su nombre al color de las telas que los rebeldes llevaban en la cabeza, marcó un punto importante en la historia del taoísmo debido a la asociación de los rebeldes con taoístas secretos.sociedades.
- 185–205
Movimiento de bandidos Hishan
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Los bandidos de Heishan o bandidos de la Montaña Negra (chino:黑 山賊; pinyin: Hēishān zéi) fueron una confederación de bandidos en la cordillera de Taihang durante los últimos años de la dinastía Han del Este en China. Participaron en las disputas intestinas que siguieron al descenso de la dinastía Han del Este al caos que precedió al período de los Tres Reinos, durante el cual finalmente se rindieron al señor de la guerra Cao Cao
- 225–248
Revuelta de Lady Triệu
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A los veinte, Triệu Thị Trinh huyó a la jungla, reunió unidades militares dispersas y estableció su propio campamento militar. Su hermano está tratando de hacerla cambiar de opinión, por lo que habría respondido:
A los 23 años, Thị Trinh ya ha vencido a los Wu treinta veces y ha logrado liberar una región de Vietnam del Norte, que reclama como su propio territorio. Se dice que luego luchó a lomos de un elefante, vestida con una armadura dorada y portando una espada en cada mano.
- 284–286
Rebelión de campesinos galos
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El término bagauda (bagaudae en latín; en bretón bagad; en galo significaba «tropa») se utiliza para designar a los integrantes de numerosas bandas que participaron en una larga serie de rebeliones, conocidas como las revueltas bagaudas, que se dieron en Galia e Hispania durante el Bajo Imperio, y que continuaron desarrollándose hasta el siglo X. Sus integrantes eran principalmente soldados desertores de las legiones o colonos evadidos de sus obligaciones fiscales, esclavos huidos, forajidos o indigentes que se enfrentaron a la opresión laboral tanto del sistema militar como del «prefeudal» de grandes propietarios que surgió en el Bajo Imperio. El vocablo puede tener un doble origen, bien una raíz latina que significa «revolucionarios», bien una de origen céltico que significa «guerrero».
- 311–690
Donatismo
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Las conquistas del Imperio Romano sobre las poblaciones en torno al Mar Mediterráneo o «Mare Nostrum» provocaron reacciones de oposición en los distintos pueblos sometidos. Es de interés particular que en África del Norte, Numidia, Cártago e Hipona, junto con otras ciudades asumieran el cristianismo, antes que por una convicción espiritual, por una oposición al emperador romano que siendo politeísta les despreciaba abiertamente, es decir, para las regiones del norte de África ser cristiano equivalía a manifestar su rechazo a la ocupación romana durante los primeros siglos de nuestra era.
El panorama cambió con el paso de los años, cuando los emperadores romanos comenzaron a convertirse a la fe cristiana, los pobladores de las regiones aludidas buscaron un nuevo credo con el cual seguir oponiéndose al dominio imperial, pues permanecer en la fe de la Iglesia Romana les parecía tanto como aceptar la dominación del Imperio. He aquí el caldo de cultivo en el cual la doctrina del donatismo encontró numerosos fieles no solo en la población común sino también en los obispos cristianos de aquella época, especialmente en Numidia.
- 313–490
Circuncellions
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Durante el Imperio Romano, los circunceliones o circumcelliones (del latín circum cellas, los que van de granja en granja), han sido un grupo complejo donde los historiadores no se han puesto de acuerdo en su significado, aunque probablemente, hayan sido un poco de todo, a lo largo de sus diversas etapas de existencia desde finales del siglo III o primeros del IV hasta mediados del siglo VII.
En un principio, para unos, por su denominación, eran los trabajadores temporeros que se movían por el Norte de África prestando sus servicios en época de cosecha o para la recolección de aceituna. Para otros estudiosos su nombre provenía del hecho de estar rondando constantemente las poblaciones, granjas o almacenes para apoderarse, mediante ataques armados, de todo lo que pudiesen. Y finalmente, para otros, y por lo que serían más conocidos históricamente, fueron bandas de extremistas herejes cristianos, siempre en el Norte de África que aparecerían entre principios y mediados del siglo IV.
- 841–843
Revuelta Stellinga
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El Stellinga ("compañeros, camaradas") o Stellingabund (alemán para "liga Stellinga") fue un movimiento de sajones frilingi (hombres libres) y lazzi (hombres libres) entre 841 y 845. Estas eran las dos castas sajonas del medio, por debajo de la nobleza y por encima de los no libres. El objetivo de Stellinga era recuperar los derechos que las dos castas poseían antes de su conversión del paganismo germánico en la década de 770. En ese momento todavía poseían privilegios políticos, pero Carlomagno, habiendo ganado para su causa la nobleza sajona, los había reducido a meros campesinos. Los Stellinga despreciaban así la Lex Saxonum (ley de los sajones), que había sido codificada por Carlomagno, prefiriendo vivir de acuerdo con las costumbres tribales antiguas y no escritas. [1] El movimiento fue resistido violentamente por la casta superior, los nobles (nobleza), no siempre con el apoyo de los reyes francos.
- 943–947
Rebelión Bereber Abu Yazid
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Abu Yazid Majlad ibn Kaydâd1 (* 873-19 de agosto de 947) fue un bereber zenata1 de la tribu de los Banū Ifrēn. Siguió el dogma del jariyismo1 y se convirtió en el jefe de la mayor rebelión contra los fatimíes a mediados del siglo X, ocurrida en Ifriqiya de 944 a 947. Los rebeldes llegaron a hacerse con el control de Kairuán, pero fueron finalmente derrotados por el califa fatimí al-Mansur.
El padre de Abū Yazīd, llamado Kayrād, fue un comerciante nacido en Qastilia y criado en Tozeur. En su juventud, Abū Yazīd eligió la rama Nakkariyyah del jariyismo sufrí. Para mejorar su formación viajó a Tahert, la capital rustamí y centro principal del jariyismo ibadí en el Magreb de la época.
En 909 los fatimíes, pertenecientes a la rama ismailita del islam chií conquistaron el territorio rustamí y poco después el Estado sufrí de Sijilmasa, al oeste. Abū Yazīd viajó a Tiqyus y participó en la resistencia contra los fatimíes desde el año 928. Cuando al-Mahdi murió en 944, Abū Yazīd encabezó una rebelión en las montañas Aurés y se proclamó Shayj al-Mu'minīn («el mayor entre los creyentes»). Buscó la ayuda de los omeyas de al-Ándalus que, no obstante, tardaron demasiado el prestarle ayuda: cuando la flota omeya llegó en su socorro en el 947, ya había sido derrotado por los fatimíes. Se le conocía como «el Hombre del Asno», por su montura, símbolo de humildad.1 Partidario de la igualdad entre bereberes y árabes, de poder derrocar a los gobernantes injustos y que el imán fuese el más piadoso de los musulmanes incluso si este no pertenecía a la familia del profeta Mahoma, logró con sus tropas tomar Kairuán, donde acuñó moneda.1 Obtuvo el apoyo de los círculos malikíes de la ciudad que, a pesar de no compartir su doctrina, lo preferían a los fatimíes.1 Fracasó, sin embargo, en sus intentos de tomar la capital fortificada de Mahdia y Susa.1
Dirigió una serie de campañas contra los fatimíes coronadas por el éxito, pero no pudo tomar la capital enemiga. Su movimiento fue decayendo tras el fracaso del cerco de Mahdia. El califa al-Qa'im falleció durante el asedio al que Abu Yazid sometía a Susa y fue sucedido por su hijo, al-Mansur. Este rompió el cerco de Susa e infligió una serie de derrotas que empujaron a los rebeldes de vuelta a las montañas Aurés en el 946. La derrota final de Abu Yazid se produjo en 947, en las montañas Kiyana, cerca de donde después se levantaría al-Qal'a de Beni Hammad.
Los fatimíes lo presentaron como el diablo opuesto al mesías, tratando de utilizar propagandísticamente su derrota a manos del nuevo califa, que se identificaba con el esperado Mahdi. Herido, fue capturado por las tropas fatimíes, que lo encerraron en una jaula. Siguió denunciando a los fatimíes como tiranos y defendiendo el jariyismo; cuatro días más tarde de su captura, fue ajusticiado y desollado. Para escarnio de su figura, su pellejo fue rellenado y paseado a lomos de un camello, mientras unos monos amaestrados lo golpeaban y le tiraban de la barba.
- 996
Revuelta campesina
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La revuelta de los campesinos normandos en 996 fue una revuelta contra los conquistadores normandos. La revuelta fue derrotada por la nobleza bajo el reinado temprano y la minoría de Ricardo II, duque de Normandía. Su tío Rodulf de Ivry fue el regente de Normandía durante la revuelta.
La revuelta se inició en 996 después de que los campesinos se reunieran en asambleas locales (conventicula) en toda Normandía. La revuelta fue coordinada por una asamblea central (conventus) que estaba formada por miembros de las asambleas locales. Cada conventicula envió dos representantes a la asamblea central.
Los campesinos querían concesiones en varios agravios económicos. Estos incluían a los barones que acosaban a los campesinos con servicios vejatorios, sin embargo, la razón principal fue la eliminación de los derechos de caza, para que no se matara un ciervo. Fuentes medievales afirman que la revuelta fue causada por demandas de derechos de caza y pesca libres
- 1323–1328
Revuelta flamenca
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La revuelta campesina flamenca de 1323-1328, a veces denominada levantamiento de la costa flamenca (en holandés: Opstand van Kust-Vlaanderen, francés: soulèvement de la Flandre maritime) en los escritos históricos, fue una revuelta popular en la Europa medieval tardía. Comenzando como una serie de disturbios rurales dispersos a fines de 1323, la insurrección campesina se convirtió en una rebelión a gran escala que dominó los asuntos públicos en Flandes durante casi cinco años hasta 1328. El levantamiento en Flandes fue causado por los impuestos excesivos impuestos por el Conde de Flandes Luis Iy por sus políticas pro-francesas. La insurrección tuvo líderes urbanos y facciones rurales que se apoderaron de la mayor parte de Flandes en 1325.
- 1330
Poemas de Kildare
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El país de la Cucaña, también conocido por País de Jauja, es una utopía inventada por los campesinos medievales y conservada en los poemas de Kildare, compilados alrededor de 1330 en Irlanda. Cucaña era una tierra sin trabajo, igualdad entre hombres y mujeres, sin figuras de autoridad y sin propiedad privada.
- 1356–1358
Jacquerie
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La Jacquerie (francés: [ʒakʁi]) fue una revuelta popular de los campesinos que tuvo lugar en el norte de Francia a principios del verano de 1358 durante la Guerra de los Cien Años. [1] La revuelta se centró en el valle del Oise al norte de París y fue reprimida después de algunas semanas de violencia. Esta rebelión se conoció como "la Jacquerie" porque los nobles se burlaban de los campesinos como "Jacques" o "Jacques Bonhomme" por su sobrepelliz acolchado, llamado " jacque ". [2] El cronista aristocrático Jean Froissarty su fuente, la crónica de Jean le Bel, se refería al líder de la revuelta como Jacque Bonhomme ("Jack Goodfellow"), aunque en realidad el "gran capitán" de Jacquerie se llamaba Guillaume Cale. La palabra jacquerie se convirtió en sinónimo de levantamientos campesinos en general tanto en inglés como en francés.
- 1378–1382
Revuelta Ciompi
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La revuelta de los Ciompi fue una rebelión entre trabajadores no representados que ocurrió en Florencia, Italia de 1378 a 1382. Se rebelaron artesanos, y obreros que no pertenecían a ningún gremio y, por lo tanto, no pudieron participar en el gobierno florentino. Estos trabajadores se habían resentido cada vez más con la oligarquía patricia establecida. Además, se esperaba que pagaran fuertes impuestos que no podían pagar, lo que obligó a algunos a abandonar sus hogares. La insurrección resultante sobre tales tensiones llevó a la creación de un gobierno compuesto por trabajadores de la lana y otros trabajadores marginados que duró tres años y medio.
La revuelta de Ciompi se desarrolló en tres etapas: reforma en mayo y junio, la 'revolución' violenta de la revuelta y los combates a mediados de julio, y la caída del gobierno de Ciompi - 'la reacción', a fines de agosto de 1378. La subrepresentación de estos trabajadores llevó a su explotación, bajos salarios e impotencia política. En junio de 1378, los catorce gremios menores de la ciudad exigieron una mayor representación en los cargos cívicos de las élites: la Signoria. Estos miembros del gremio todavía querían evitar que los Sotto posti, que eran trabajadores textiles con salarios bajos y sin representación en el gremio, formaran sus propios gremios y pudieran obtener un mayor poder político. Para evitarlo, la Signoria cuadruplicó la tarifa de ingreso al sistema. Esta acción provocó indignación y convirtió a los Sotto posti en oponentes de la Signoria alineándolos con la clase baja Ciompi. El 22 de junio los Ciompi tomaron las armas por primera vez, pero no fue hasta el 21 de julio que tomaron violentamente el gobierno de la ciudad y obligaron a la Signoria a crear tres nuevos gremios y otorgarles cargos políticos.
- 1381
El Gran levantamiento
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fue una de una serie de revueltas populares en la Baja Edad Media europea que constituyó un importante episodio en la historia de Inglaterra. Este motín antifiscal no fue sólo la más extrema y generalizada insurrección en la historia de Inglaterra, sino también la insurrección popular más documentada de la historia durante la época medieval. Los nombres de algunos de sus líderes, John Ball, Wat Tyler o Jack Straw, siguen siendo conocidos en la cultura popular a pesar de que casi nada se sabe de ellos.
Aunque la propia rebelión fue un fracaso, una de las razones por la cual la insurrección tuvo eco histórico es porque marca el principio del fin de la servidumbre en la Inglaterra medieval. Además, aumentó la sensibilización entre las clases altas de la necesidad de la reforma del feudalismo en Inglaterra y la miseria atroz de la que se resentían las clases bajas como resultado de su esclavitud forzada.
- 1405
El libro de la ciudad de las damas, de Christine de Pizan
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Ilustrado por una hermosa pintura de damas medievales construyendo una ciudad ladrillo a ladrillo, el libro defiende los logros de las mujeres a lo largo de los eones. y establece una ciudad simbólica poblada por un panteón de “todas las mujeres que han amado y aman y amarán la virtud y la moralidad”, una ciudad destinada a ser un refugio del patriarcado.
- 1437
Revuelta campesina de Transilvania
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La revuelta campesina de Transilvania (en húngaro: erdélyi parasztfelkelés), también conocida como revuelta campesina de Bábolna o revuelta de Bobâlna (en rumano: Răscoala de la Bobâlna), fue una revuelta popular en los territorios orientales del Reino de Hungría en 1437. La revuelta estalló después de que George Lépes, obispo de Transilvania, no hubiera podido cobrar el diezmo durante años debido a una degradación temporalde la acuñación, pero luego exigió los atrasos en una suma cuando se emitieron nuevamente monedas de mayor valor. La mayoría de los plebeyos no pudieron pagar la suma exigida, pero el obispo no renunció a su reclamo y aplicó interdictos y otras sanciones eclesiásticas para hacer cumplir el pago.
Los campesinos de Transilvania ya estaban indignados por el aumento de los derechos e impuestos señoriales existentes y la introducción de nuevos impuestos durante las primeras décadas del siglo. El obispo también trató de cobrar el diezmo de los pequeños nobles y de los valacos ortodoxos que se habían asentado en parcelas abandonadas por los campesinos católicos. En la primavera de 1437, húngaro y Vlach plebeyos, pobres ciudadanos de Kolozsvár (ahora Cluj-Napoca en Rumania) y pequeños nobles empezaron a reunirse en la cumbre plana del monte Bábolna cerca Alparét (Bobalna) donde establecieron una campamento fortificado. El obispo y su hermano, Roland Lépes, diputado de lavoivode (o gobernador real) de Transilvania, reunió a sus tropas para luchar contra los rebeldes. El voivoda, los dos condes de los Székelys y muchos nobles de Transilvania también se apresuraron a la montaña para ayudarlos contra los rebeldes.
Los rebeldes enviaron enviados al voivoda para informarle sobre sus agravios, pero los enviados fueron capturados y ejecutados. El voivoda invadió el campo de los rebeldes, pero los campesinos resistieron e hicieron un contraataque exitoso, matando a muchos nobles durante la batalla. Para evitar que los rebeldes continuaran la guerra, el obispo y los líderes de los nobles iniciaron negociaciones con los enviados de los rebeldes. Su compromiso se registró en la abadía de Kolozsmonostor el 6 de julio. El acuerdo redujo el diezmo a la mitad, abolió el noveno (un impuesto señorial), garantizó el derecho de los campesinos a la libre circulación y los autorizó a celebrar una asamblea anual para asegurar la ejecución del acuerdo.
- 1514
Rebelión de Dózsa
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Rebelión de Dózsa, (1514), revuelta campesina infructuosa en Hungría, dirigida por el noble György Dózsa (1470-1514), que resultó en una reducción de la posición social y económica de los campesinos.
Durante el reinado del rey Vladislas II (1490-1516), el poder real decayó a favor de los magnates, que utilizaron su poder para restringir la libertad de los campesinos. Cuando el cardenal Tamás Bakócz llamó a voluntarios para emprender una cruzada contra los turcos (16 de abril de 1514), unos 100.000 campesinos descontentos se unieron al ejército. Dózsa, después de haber ganado una reputación de valor en las guerras turcas, fue nombrado líder. Aunque la cruzada se suspendió el 23 de mayo, los campesinos, sin comida ni ropa, comenzaronpara expresar quejas contra los terratenientes, y se negó a dispersar o cosechar los campos en la época de la cosecha. El ejército anunció su intención de derrocar a la nobleza y acabar con la opresión de las clases bajas.
Los campesinos rebeldes luego atacaron a sus terratenientes, quemaron cientos de casas señoriales y castillos y asesinaron a miles de nobles. Capturaron las fortalezas de Arad, Lippa y Világos, amenazaron a Buda y sitiaron Temesvár. Pero en Temesvár fueron derrotados porJános Zápolya, voivoda (gobernador) de Transilvania y futuro rey de Hungría (reinó entre 1526 y 1540). Dózsa y sus principales lugartenientes fueron capturados y el 20 de julio fue ejecutado Dózsa. En octubre de 1514, los restos del ejército rebelde habían sido aplastados y la Dieta de 1514 condenó a toda la clase campesina a una “servidumbre real y perpetua” y la ató permanentemente al suelo. También aumentó el número de días que los campesinos tenían que trabajar para sus señores, les impuso fuertes impuestos y les ordenó pagar los daños causados por la rebelión.
- 1515
Revuelta campesina eslovena
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La revuelta campesina eslovena (esloveno: slovenski kmečki upor, alemán: Windischer Bauernbund) tuvo lugar en 1515 y fue la mayor revuelta campesina en las tierras eslovenas. Envolvió la mayor parte de lo que hoy es Eslovenia, así como una parte significativa de la provincia de Carintia, que hoy es parte de Austria. Hubo unos 80.000 rebeldes que exigieron la reintroducción de las obligaciones feudales originales y los derechos comerciales (los llamados "antiguos derechos"; esloveno: stara pravda) y el derecho a decidir sobre elimpuestos. La chispa que inició este levantamiento fue cuando los campesinos de etnia alemana de la región de Gottschee mataron a su señor Jorg von Thurn. Atacaron los castillos dentro de la región, excepto en el territorio del condado de Görz, donde los conflictos se resolvieron mediante negociaciones. La revuelta fue sofocada por los mercenarios del Sacro Imperio Romano Germánico, y la batalla decisiva se libró en Celje. Las palabras stara pravda se imprimieron en 1515 en Viena en un poema de los mercenarios alemanes y fueron las primeras palabras impresas en esloveno.
- 1517
Utopía, de Thomas More
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pensador, teólogo, político, humanista y escritor inglés, que fue además poeta, traductor, lord canciller de Enrique VIII, profesor de leyes, juez de negocios civiles y abogado. Su obra más famosa es Utopía, donde busca relatar la organización de una sociedad ideal, asentada en una nación en forma de isla del mismo nombre. Además, Moro fue un importante detractor de la Reforma protestante y, en especial, de Martín Lutero y de William Tyndale.
- 1520–1522
Guerra de las Comunidades de Castilla
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La Revuelta de los Comuneros (en español: Guerra de las Comunidades de Castilla, "Guerra de las Comunidades de Castilla") fue un levantamiento de los ciudadanos de Castilla contra el gobierno de Carlos I y su administración entre 1520 y 1521. En su apogeo, el los rebeldes controlaban el corazón de Castilla, gobernando las ciudades de Valladolid, Tordesillas y Toledo.
La revuelta se produjo a raíz de la inestabilidad política en la Corona de Castilla tras la muerte de la reina Isabel I en 1504. La hija de Isabel, Juana, le sucedió en el trono. Debido a la supuesta inestabilidad mental de Juana, Castilla fue gobernada por los nobles y su padre, el rey Fernando II de Aragón, como regente. Tras la muerte de Fernando en 1516, Carlos, el hijo de Juana, de dieciséis años, fue proclamado rey de Castilla y Aragón. Charles se había criado en los Países Bajos con poco conocimiento del castellano.. Llegó a España en octubre de 1517 acompañado de un numeroso séquito de nobles y clérigos flamencos. Estos factores provocaron la desconfianza entre el nuevo rey y las élites sociales castellanas, que pudieron ver la amenaza a su poder y estatus.
- 1521–1898
Revueltas Filipinas
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Durante el período colonial español en las Filipinas, 1521-1898, hubo varias revueltas contra el gobierno colonial español por parte de indígenas moro, lumad, indios, chinos (sangleys) e insulares (filipinos de ascendencia española completa o casi completa), a menudo con el objetivo de restablecer los derechos y poderes que tradicionalmente habían pertenecido a Lumad Timueys, Maginoo Rajah y MoroDatus. Algunas revueltas se originaron por problemas de tierras y esta fue en gran parte la causa de las insurrecciones que se produjeron en las provincias agrícolas de Batangas, Bulacan, Cavite y Laguna. Los nativos también se rebelaron por los impuestos injustos y el trabajo forzoso.
La mayoría de estas revueltas fracasaron porque la mayoría de la población local se puso del lado del gobierno colonial bien armado y luchó con los españoles como soldados de infantería para sofocar las revueltas.
- 1524–1525
Gran Revuelta de los Campesinos
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La Guerra de los Campesinos Alemanes, la Gran Guerra de los Campesinos o la Gran Revuelta de los Campesinos (alemán: Deutscher Bauernkrieg) fue una revuelta popular generalizada en algunas áreas de habla alemana en Europa Central desde 1524 hasta 1525. Fracasó debido a la intensa oposición de la aristocracia, que masacraron a 100.000 de los 300.000 campesinos y agricultores mal armados. [1] Los supervivientes fueron multados y lograron pocos o ninguno de sus objetivos. Como el movimiento Bundschuh anterior y las guerras husitas, la guerra consistió en una serie de revueltas económicas y religiosas en las que los campesinos y agricultores, a menudo apoyados por el clero anabautista, tomaron la iniciativa. La Guerra de los Campesinos Alemanes fue el levantamiento popular más grande y más extendido de Europa antes de la Revolución Francesa de 1789. La lucha alcanzó su punto álgido a mediados de 1525.
- 1526
Revuelta de esclavos en San Miguel de Guadalupe
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ntre los 600 colonos que acompañaban a Ayllón se encontraba un número desconocido de africanos esclavizados. Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés, cronista contemporáneo de la expedición, sólo dice que trajeron "algunos" negros esclavizados. El historiador Paul Hoffman piensa que probablemente eran sirvientes domésticos o artesanos y no trabajadores del campo. [30]En octubre, un grupo de esclavos del asentamiento prendió fuego a la casa de Gines Doncel, líder de un motín contra el liderazgo de la colonia. No se conocen detalles; Oviedo remarca simplemente que los esclavizados "tenían sus motivos" para esta acción. En la confusión que siguió, Doncel y sus compañeros amotinados fueron arrestados. No hay indicios de lo que les sucedió a los pirómanos. Se ha dicho que escaparon para vivir con los nativos americanos, [31] pero no hay ningún relato contemporáneo que diga que los africanos esclavizados escaparon. [32] Este episodio, en el que las personas esclavizadas apoyaron al gobierno establecido contra los amotinados, se considera el primer caso documentado de esclavitud negra y la primera rebelión de esclavos en América del Norte. [33]
- 1548
Revuelta de los Pitadinos
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Por el edicto de Châtellerault de 1541, el impuesto a la sal se extendió a Angoumois y Saintonge (por deseo de centralización real). La compra en graneros de sal es obligatoria (sal gravada). Los agentes del impuesto a la sal son responsables de suprimir los intercambios ilícitos de sal. Sin embargo, estas provincias son regiones de marismas saladas donde la sal se intercambia libremente. El contrabando (falso-salchicha) se instala rápidamente, sobre todo desde las revueltas de Marennes y La Rochelle, de 1542, la represión llevada a cabo por los jinetes de sal es mal apoyada por la población.
En 1548, estallaron disturbios en Angoumois y Saintonge para liberar a los contrabandistas (trabajadores de la sal). La insurrección de los llamados “Pitauds” se extendió y contó hasta 20.000 hombres, liderados por el burgués Bois-Menier y por Antoine Bouchard, señor de Puymoreau y al que se unieron sacerdotes. Se saquean los castillos y se mata a los gabelleurs. Burdeos fue contaminado por la revuelta donde fueron asesinados 20 oficiales gabelleur, así como el lugarteniente del gobernador, el21 de agosto de 1548.
El rey Enrique II bloquea Burdeos y comienza la represión. Burdeos pierde sus privilegios. Es desarmado, paga una multa, ve suspendido su parlamento, 140 1 personas son condenadas a muerte. La represión se produce entonces en el campo donde se ahorca a los cabecillas: no se salva ni a los sacerdotes ni a los caballeros.
El impuesto a la sal finalmente se abolió en estas provincias enJunio 1549, las provincias se convierten en países redimidos y el rey hace una amnistía general.
- 1548–1582
Guerras de Bayano
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Las Guerras de Bayano o Rebeliones de Bayano fueron conflictos armados en el istmo de Panamá que tuvieron lugar entre el antiguo Bayano de Panamá, cuando este era dominio de la corona española. La Primera Rebelión de Bayano tuvo lugar entre 1548 y 1558 y fue liderada por Bayano, mientras que la Segunda Rebelión tuvo lugar entre 1579 y 1582.1 La esclavitud, practicada desde principios del siglo XVI en Panamá, llevó a muchas personas esclavizadas de África a la América española. Esto trajo sucesivos levantamientos de esclavos contra los gobernantes de la época, que fue el origen de las Guerras de Bayano.
Diversos historias dicen de su rebelión de 1552 que comienza desde el barco "negrero" en el camino, o después de su arribo a la actual provincia de Darién, Panamá en la frontera con Colombia. Los esclavos rebeldes, conocidos como cimarrones, instalaron regiones autónomas conocidas como palenques.
Las fuerzas del rey Bayano sumaron entre 400 y 1200 cimarrones, dependiendo de diversas fuentes, e instalaron un palenque conocido como Ronconcholon cerca del actual río Chepo, posteriormente conocido como río Bayano. Lucharon su guerra de guerrilla por más de cinco años mientras que construían su comunidad. Bayano ganó treguas con el gobernador colonial de Panamá, Pedro de Ursúa, pero Ursúa lo capturó y lo envió posteriormente para ser juzgado a Perú y entonces a España, en donde murió.
- 1550–1590
Guerra Chichimeca
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La guerra con los chichimeks resultó ser mucho más complicada y más larga de lo que esperaban los españoles. El primer estallido de hostilidades ocurrió a fines de 1550, cuando representantes del pueblo Sakateka atacaron la ruta de suministros de plata en la zona de la tribu purépecha. Unos días antes, habían atacado colonias españolas a 16 km al sur de Zacatecas. En 1551, los guachichili y los guamares se unieron a la guerra, matando a 14 soldados españoles cerca del puesto de avanzada de San Miguel de Allende. En 1553-1554, se llevó a cabo uno de los mayores ataques contra los españoles. En particular, durante uno de ellos, los indios atacaron a varios españolescoches y mató a todos los españoles en ellos. Durante el mismo ataque, se robaron entre 32.000 y 40.000 pesos y luego se destruyeron. A fines de 1561, los chichimecas habían matado a más de 4.000 españoles y sus aliados. En 1570 se extendió el levantamiento, cuando la tribu pames comenzó a realizar ataques en Querétaro.
El gobierno español resolvió primero el conflicto de manera pacífica, pero cuando los españoles se dieron cuenta de que era imposible de hacer frente, en 1567 comenzaron una "Guerra de Fuego y Sangre", prometiendo la muerte y esclavitud de los chichimecas. Una de las prioridades de la guerra por la Nueva España era mantener abiertos los caminos y carreteras, ya que esto facilitaba el movimiento de tropas.
En 1575-1585, los chichimecas comenzaron a atacar los asentamientos españoles con una fuerza aún mayor. Los españoles no consiguieron ni siquiera intentar nuevas formas de engaño. Los caminos y fortalezas reales fueron destruidos. El aumento en el número de soldados no contribuyó al éxito militar, ya que asaltaron los asentamientos chichimets, intensificando aún más las hostilidades. La presencia de algunas tribus indígenas del lado de los españoles, incluidos los cakscanos, tampoco contribuyó a su éxito. Sin embargo, los pueblos indígenas - aliados de España recibieron derechos adicionales: poseer tierras colonizadas, montar caballos españoles y portar espadas españolas.
- 1570–1618
Revuelta de Gaspar Yanga
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Gaspar Yanga conocido también como Yanga o Nyanga fue el líder de una rebelión antiesclavista en México a principios del período colonial español. Se decía que Yanga era miembro de la familia real de Gabón y se convirtió en cabecilla de una banda de esclavos rebeldes cerca de Veracruz en 1570 aproximadamente.
Logrando escapar de la opresión él y su gente construyeron una pequeña colonia libre en las montañas. Por más de 30 años la colonia continuó creciendo, sobreviviendo parcialmente gracias a la captura de caravanas que traían a Veracruz bienes y alimentos. Sin embargo, en 1609 el gobierno colonial de España se ensañó en retomar el control del territorio.
Una vez llegadas las tropas españolas, Yanga envió términos de paz a través de un español cautivo. Esencialmente, Yanga solicitó que llegaran a un acuerdo entre ellos y los que habían establecido la hostilidad entre indios y españoles: un área bajo su dominio y en compensación el apoyo de sus partes en caso de ataques contra españoles.
Adicionalmente, sugirió que su distrito enviaría de vuelta a cualquier esclavo que hubiese escapado para buscar refugio en él. Esta última concesión era necesaria para evitar la preocupación de los dueños de esclavos de la región.
- 1573
Revuelta campesina croata-eslovena
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La rebelión estalló simultáneamente en gran parte de Croacia, Estiria y Carniola el 28 de enero de 1573. El programa político de los rebeldes era reemplazar la nobleza con funcionarios campesinos que dependieran directamente del emperador y abolir todas las posesiones feudales y las obligaciones con los romanos. Iglesia católica. Se formó un gobierno campesino con Matija Gubec, Ivan Pasanec e Ivan Mogaić como miembros. Se elaboraron planes de largo alcance, incluida la abolición de las fronteras provinciales, la apertura de carreteras para el comercio y el autogobierno de los campesinos.
- 1591–1594
Rappenkrieg
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La Rappenkrieg fue un levantamiento campesino que duró de 1591 a 1594 y que implicó un conflicto entre la ciudad suiza de Basilea y el Príncipe-Obispado de Basilea que la rodeaba.
Se trataba de un aumento de la tasa del impuesto sobre las ventas del vino y la carne. Después de varios años, el conflicto terminó mediante negociaciones encabezadas por el comerciante de Basilea convertido en político Andreas Ryff.
- 1594–1595
La revuelta de los crocantes
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Desde el vizcondado de Turenne en el bajo Limousin en 1594, la revuelta se extendió rápidamente a Périgord. Según la crónica de Sarlat Jean Tarde, la revuelta surgió en la localidad de Crocq, en Lemosín, en Combraille, que dio nombre a la rebelión; Los historiadores, sin embargo, se inclinan más por la explicación impulsada por otro cronista de la época, Pierre Victor Palma Cayet, en la que los campesinos eran llamados croquants por aquellas clases acomodadas y recaudadores de impuestos que los masticaban "como bocadillos". " A su vez, el apodo fue reutilizado contra la burguesía, la nobleza y las autoridades, que así designaban con desdén a los agricultores que los atacaban. Los campesinos se llamaban a sí mismostard-avisés (sabio) o chasse-voleurs (cazadores de ladrones).
- 1595–1596
Guerra de los garrotes
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La Guerra de los garrotes fue una rebelión campesina en el reino de Suecia que se extendió del 25 de noviembre de 1596 al 24 de febrero de 1597 en lo que actualmente es Finlandia (provincias de Ostrobotnia, Tavastia y Savonia). La insurrección tuvo como origen la explotación de que eran objeto los campesinos por parte de la nobleza y los militares, y toma su nombre de las rudimentarias armas utilizadas por los rebeldes, principalmente palos, garrotes y mazas. Los campesinos saquearon propiedades de la nobleza y ganaron algunas escaramuzas, pero fueron finalmente derrotados por Clas Fleming, gobernador de Finlandia.
- 1597
Revuelta de Juanillo
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Juanillo era mico o cacique del Tolomato y heredero del cacicazgo de Guale (la organización del clan era matrilineal). Después de la llegada de los colonizadores españoles a Florida, algunos jefes de la tribu Guale, cuyo vasto territorio se extendía desde el río Altamaha hasta lo que ahora es Port Royal, estaban preocupados por la expansión del cristianismo. Sus quejas bajo la administración del gobernador español, Gonzalo Méndez de Canço, incluyeron al franciscanomisioneros prohibiendo las prácticas indias de poligamia, divorcio, baile, juegos y guerras tribales. Estas proscripciones debilitaron a su pueblo, según Juanillo, haciéndolo perder el valor y la habilidad.
El odio de Juanillo hacia los misioneros españoles fue tan intenso que en la mañana del 13 de septiembre de 1597 sus guerreros mataron al fraile franciscano Corpa en la misión Tolomato. Los hombres de Juanillo decapitaron a Corpa y colocaron su cabeza en una estaca. Al día siguiente, Juanillo llamó a los jefes de los otros grupos de nativos americanos que estaban siendo expulsados de sus tierras por los españoles, y los incitó a matar a los misioneros que vivían en la región. La rebelión se extendió por toda la provincia de Guale, con la mayoría de las misiones allí atacadas por los indios y cinco franciscanos asesinados.
- 1601–1603
Rebelión acaxee
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Un líder indio llamado «Perico» inició la rebelión a fines de 1601. Utilizó una mezcla de prácticas religiosas españolas e indias, prometió a sus seguidores que los españoles podrían ser exterminados. La rebelión se caracterizó por un liderazgo mesiánico y promesas de redención milenaria durante un período de interrupción violenta y un declive demográfico catastrófico debido a la enfermedad. La rebelión pretendía «restaurar los elementos sociales y religiosos precolombinos que habían sido destruidos por la conquista española».7
Los ataques indios durante las primeras semanas mataron a unos 50 españoles. Acaxee quemó campamentos y edificios mineros españoles, incluidas 40 iglesias y sitió a 40 españoles en una iglesia en San Andrés. El asedio se levantó cuando llegaron refuerzos desde Durango. El sacerdote Santarén encabezó una delegación de paz, pero varios miembros de su grupo fueron asesinados así como los miembros de otra delegación encabezada por un obispo.8
El Acaxee tomó posiciones fuertes en las montañas y cerró la mayoría de la minería de plata y otras actividades económicas en su tierra natal durante casi dos años. En 1603, los españoles reunieron un ejército de encomenderos y aliados indios y reprimieron a Acaxee, ejecutando a Perico y 48 de sus líderes y vendiendo a otros a la esclavitud.
- 1616–1620
Revuelta Tepehuán
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Esta insurrección fue de tal magnitud que amenazó en serio la ocupación española de buena parte de la Nueva Vizcaya. Aunque no llegó a afectar directamente a la zona de Santa Bárbara, el levantamiento de los tepehuanes en 1616 ilustró con gran claridad el carácter de la expansión española en este territorio. En noviembre de 1616 un grupo de tepehuanes de Santa Catalina atacó una recua de mulas y mató al padre Hernando de Tovar. Dos días después los rebeldes atacaron Santiago Papasquiaro, donde mataron a cien más, entre ellos a dos misioneros jesuitas. Para el 27 de noviembre la propia capital de la Nueva Vizcaya, Durango, se hallaba en peligro inminente; poco después el mineral de Indé era arrasado; la misma suerte corría una estancia cercana al Valle de San Bartolomé, que fue atacada por indios conchos, así como una hacienda de beneficio de metales en el vecino mineral de San Juan. El historiador Porras Muñoz destaca la labor del fraile Oliva, quien desde su misión de San Francisco de Conchos contribuyó grandemente a evitar que los conchos se unieran a los tepehuanes; además aportó una buena cantidad de harina e incluso reclutó indios para guerrear contra los rebeldes.
Entre noviembre de 1616 y diciembre de 1618 los españoles y tepehuanes trabaron una sorda lucha que significó más de mil muertos para los rebeldes, unos trescientos españoles (entre ellos ocho misioneros jesuitas) y una erogación estimada en 800 mil pesos de fondos de la Corona. Pero antes los tepehuanes obligaron a los españoles a abandonar minas, ranchos, misiones y haciendas de una amplia porción situada entre Durango y Santa Bárbara. Algunos hallaron refugio en las cercanías de esta última, otros en la capital de Nueva Vizcaya. Estos abandonos provocados por los levantamientos y las rebeliones indígenas serían cosa común en los siglos subsiguientes y conformarían un patrón de asentamiento altamente inestable.
Los españoles enfrentaron la rebelión de diversas maneras: la represión, las ofertas de paz y el divisionismo. A la vez que torturaron y ahorcaron a los sospechosos de rebeldía y a los prisioneros, ofrecieron regalos y promesas de liberación del dominio tepehuano a los acaxees. Al término de la guerra, los españoles redujeron a la esclavitud a algunos prisioneros; a otros los distribuyeron en estancias y minas de la zona; otra modalidad fue la de repoblar algunos sitios abandonados durante las hostilidades; y otra más, la de acrecentar la población de las misiones ya existentes, como la del Valle de San Bartolomé. Los tepehuanes, que en buen número se refugiaron en la sierra ante la ferocidad de la respuesta española, no se volverían a rebelar. Pero otros grupos si lo harían, como se verá más adelante.
La guerra tepehuana de 1616 dejó una honda huella en la memoria colectiva de los españoles y siempre la recordarían con amargura, aunque no hicieron mucho por evitar un nuevo estallido de violencia. Más de un siglo después, en 1737, el cronista franciscano Arlegui decía:
El mayor alzamiento o sublevación que se ha padecido de los indios bárbaros de esta provincia fue el que hizo una dilatadísima nación, nombrada Tepeguana... dio muchísimo cuidado y costó mucha suma de la real hacienda el apagar tan desmedido fuego y tan horrorosas hostilidades. El principio de esta sublevación fue el año de 1616, y sin duda fue originada por el demonio.
- 1623
Ciudad del Sol, de Thomas Campanella
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Portada de la primera edición de Civitas SolisWikipedia Ciudad del Sol (en latín, Civitas Solis) fue una obra escrita por el fraile dominico italiano Tomás Campanella en 1602 durante su estancia en la cárcel de Nápoles por haber promovido un intento de insurrección en Calabria en 1599 contra la Corona española «prometiendo a los que le siguieran una república comunista fundada en la concordia y en el amor». Junto con la Utopía de Tomás Moro —que influyó en Campanella a través de la utopía de Anton Francesco Doni, El mundo prudente e insensato (1552)—, Ciudad del Sol constituye la obra utópica más importante de los inicios de la Edad Moderna, y al igual que Utopía se inspira en la La República de Platón, pero no toma como referencia el humanismo de Erasmo, como hace Moro, sino el misticismo milenarista medieval. En este sentido, La Ciudad del Sol, como ha señalado Jacques Droz, «es a la vez una obra teocrática y comunista». Por otro lado, también se percibe la influencia del filósofo racionalista y naturalista Bernardino Telesio con quien se había educado Campanella
- 1626–1632
Revuelta del Libro de la Oración Común
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La revuelta del Prayer Brook (o revuelta del Libro de la Oración Común) es una revuelta popular que tuvo lugar en Cornualles en el Reino Unido en 1549 por motivos religiosos. La revuelta hay que enmarcarla en la serie de guerras de religión en la Europa de la época moderna. El Libro de la oración común (LOC) es el libro fundacional de oración de la Iglesia de Inglaterra (y de la Comunión Anglicana). Es uno de los instrumentos de la Reforma Anglicana. El rey Eduardo VIla introdujo como herramienta para cambiar la iglesia inglesa hacia una forma más protestante, lo que conllevó que se abandonara los libros litúrgicos en latín. El cambio fue impopular, sobre todo en las zonas particularmente católicas. La revuelta fue simplemente fruto de un cúmulo de situaciones creadas por el rey: destrucción de monasterios, cierre del Colegio de Glasney... La introducción del Libro de la oración común fue simplemente el vaso que derramó el vaso.
- 1627
La Nueva Atlántida, de Francis Bacon
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La Nueva Atlántida (The New Atlantis en el original inglés) es una novela utópica escrita por Francis Bacon en 1626. Describe una tierra mítica, Bensalem, a la que él viaja. Narra la descripción que hace uno de sus hombres sabios del método que utiliza en sus invenciones. Los mejores y de los ciudadanos de Bensalem pertenecen a un centro de enseñanza denominada La Casa de Salomón, donde se llevan a cabo experimentos científicos según el método baconiano de inducción, con el objetivo de comprender y conquistar la naturaleza para poder aplicar el conocimiento obtenido para la mejora de la sociedad.
En Bensalem, el conocimiento es considerado como el más preciado de sus tesoros. Por eso en el pasaje más conocido de la obra se refieren a los investigadores con las palabras: "Estas son, hijo mío, las riquezas de la Casa de Salomón". En Bensalem, el matrimonio y la familia son la base de la sociedad y los lazos familiares se celebran en fiestas subvencionadas por el estado.
- 1640–1652
Guerra dels Segadors
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La guerra tuvo su origen en el malestar que generó en la sociedad catalana la presencia de un gran número de tropas castellanas durante la Guerra Franco-Española entre el Reino de Francia y la Monarquía de España en el marco de la Guerra de los Treinta Años. Gaspar de Guzmán, conde-duque de Olivares, primer ministro de Felipe IV, había estado tratando de distribuir más equitativamente la enorme carga económica y militar del Imperio español, hasta entonces apoyado principalmente por la Corona de Castilla. Pero su Unión de Armas (en español: Unión de Armas) La política provocó hostilidades y protestas en todos los estados de la Monarquía de España. La resistencia en Cataluña fue especialmente fuerte; las Cortes catalanas de 1626 y 1632 nunca se concluyeron, debido a la oposición de los estamentos a las medidas económicas y militares de Olivares, muchas de las cuales violaron las constituciones catalanas.
- 1642–1660
Revolución inglesa
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Guerra entre el parlamento y el rey Carlos I que acaba con la ejecución del monarca y la formación de una Commonwealth
- 1649
Gerrard Winstanley y los cuáqueros
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Gerrard Winstanley intentó crear una colonia ideal. Sus seguidores se llamaban Diggers, y eran el movimiento Occupy de su época. En 1649, comenzaron a cavar la tierra común en St George's Hill cerca de Weybridge, Surrey, con la intención de cultivarla. En los folletos de Winstanley, defendía una filosofía comunista: "La tierra debe ser un tesoro común para todos".
Los cavadores fueron atacados tanto por hombres locales como por terratenientes. Sin inmutarse, Winstanley y sus aproximadamente 20 seguidores se mudaron a la cercana Cobham Manor, donde construyeron cuatro casas de madera. Las tropas estatales derribaron las casas para que los excavadores construyeran "algunas pequeñas cabañas como medias cunas" y plantaran cultivos. Pero el vicario local pagó a un grupo de hombres, como cuando se les paga a los guardias de seguridad para sacar a los manifestantes de los proyectos de construcción de carreteras, para que los saquen y derriben las casas o tiendas de campaña que construyeron.
Los Cavadores abandonaron esa batalla en particular. Pero Winstanley pasó a escribir libros de esquemas utópicos y se unió a otro movimiento con tintes socialistas: los cuáqueros.
- 1668
La isla de los pinos, de Henry Neville
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“El país era muy agradable, siempre estaba vestido de verde y lleno de frutas agradables y variedad de pájaros, y siempre cálido, y nunca más frío que en Inglaterra en septiembre; para que este lugar, si tuviera la cultura que la gente hábil podría conferirle, sería un paraíso "
- 1675
Rebelión de los bonetes rojos
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La Rebelión del papel sellado o también rebelión de los bonetes rojos (en francés Révolte du papier timbré o Révolte des Bonnets rouges) fue un levantamiento popular acontecido de abril a septiembre de 1675 en Bretaña, surgido en protesta por la política fiscal del gobierno de Luis XIV de Francia que aumentó las tasas sobre las vajillas de estaño, el tabaco y el papel sellado, de donde toma su nombre, lo que provocó el descontento de los sectores sociales más empobrecidos.
Afectó principalmente a las ciudades más importantes de la baja Bretaña, en donde derivó en una revuelta contra los privilegios de la nobleza y aristocracia bretona.
Bajo el liderazgo del notario Sebastien Le Balp, artistas y algunos miembros del clero, en algunas áreas fue preconizado el comunismo de los bienes e incluso de las mujeres, teniendo las fuerzas insurrectas la bandera roja como emblema. La rebelión fue reprimida gracias al envío de tropas desde Nantes, siendo numerosos campesinos condenados a muerte por ahorcamiento o confinados a galeras.
- 1675–1676
Revuelta de Nathaniel Bacon
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ue una rebelión armada sostenida por colonos de Virginia que tuvo lugar entre 1675 y 1676. Fue dirigida por Nathaniel Bacon contra el gobernador colonial William Berkeley. Fue la primera rebelión en las colonias de América del Norte en la que participaron hombres de la frontera descontentos (un levantamiento algo similar en Maryland que involucró a John Coode y Josias Fendall tuvo lugar poco después). La alianza entre sirvientes europeos y africanos (una mezcla de personas negras contratadas, esclavizadas y libres) perturbó a la clase alta colonial. Respondieron endureciendo la casta racial de la esclavitud en un intento de dividir a las dos razas de los levantamientos unidos posteriores con la aprobación de los Códigos de esclavos de Virginia de 1705. Si bien los granjeros no tuvieron éxito en su objetivo inicial de expulsar a los nativos americanos de Virginia, la rebelión resultó en que Berkeley fuera llamado a Inglaterra.
- 1680–1692
Rebelión de los indios de Nuevo México
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La "rebelión o revuelta de los indios", o "rebelión de Popé" de 1680 fue una rebelión de gran parte de los indios pueblo bajo el mando del caudillo Popé contra los españoles, colonizadores en la provincia de Santa Fe de Nuevo México, en el actual estado estadounidense de Nuevo México.1 La rebelión se cobró la vida de 400 españoles y obligó al abandono de sus casas, tierras y posesiones a más de 2000 colonos. Doce años más tarde los españoles regresaron y fueron capaces de reconquistar Nuevo México.
- 1687–1689
Revuelta de los Barretines
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La revuelta de las Barretines fue una revuelta campesina que se produjo en el Reino de Aragón, sitio de Cataluña entre 1687 y 1689 y que estuvo originada por un malestar social vinculado a una crisis agraria y a un entendido abuso de poder contra la población campesina, que se circunscribió a zonas rurales de la actual provincia de Barcelona, si bien los actores de esa revuelta se presentaron ante la capital del principado.
- 1688
Revolución siamesa
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La revolución siamesa de 1688 fue una gran agitación popular en el Reino Siamés de Ayutthaya, la moderna Tailandia, que llevó al derrocamiento del rey siamés pro-francés Narai. El mandarín Phetracha, antes uno de los asesores militares de confianza de Narai, se aprovechó de la enfermedad del anciano Narai y mató al heredero cristiano de Narai, junto con un número de misioneros y el influyente ministro de exteriores de Narai, el aventurero griego Constantinos Phaulkon. Phetracha se casó con la hija de Narai, tomó el trono y siguió una política de despojar a la influencia francesa y a las fuerzas militares de Siam. Una de las batallas más destacadas fue el sitio de Bangkok en 1688, cuando decenas de miles de fuerzas siamesas pasaron cuatro meses asediando una fortaleza francesa dentro de la ciudad. Como consecuencia de la revolución, Siam rompió importantes lazos con Occidente, con la excepción de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, hasta el siglo XIX
- 1693
Segunda Germanía
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La Segunda Germanía fue una revuelta campesina que tuvo lugar en julio de 1693 -en la última década del reinado de Carlos II de España- en las comarcas centrales del Reino de Valencia y que algunos historiadores relacionan con la insurrección austracista de los Maulets de 1705 en plena Guerra de Sucesión Española. Se denomina "Segunda Germanía" porque los rebeldes adoptaron el nombre de «agermanados» en recuerdo de las Germanías de Valencia de principios del siglo XVI, en tiempos de Carlos I.
- 1702–1715
Revuelta de los camisardos
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Los Camisards son simples campesinos y artesanos protestantes, que se rebelaron desde 1702 contra las autoridades como reacción a las persecuciones de su fe religiosa. Resisten los abusos perpetrados por el intendente de Languedoc y sus tropas, pero se consideran leales al rey Luis XIV, de quien creen que es un mal consejo hasta el punto de llamarse lous Raiòus ("la realeza", del occitano Languedoc raïol, real). La gente común que no tiene ni equipo militar ni armas, usa camisas sencillas durante sus batallas, de ahí su nombre de camisards (del occitano Languedocien camisa: “camisa”)
- 1712
Rebelión Tzeltal
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La Rebelión Tzeltal de 1712 o Rebelión de Canuc fue un conflicto militar que se desarrolló en Chiapas, Nueva España. Es recordada como una de las más violentas. Durante la misma se desarrolló la Batalla de Huixtán, Batalla de Ciudad Real, la Toma de Oxchuc y la Toma de Canuc. Tomaron parte en la misma Nicolás de Segovia y Toribio de Cosío.
- 1712
Revuelta de esclavos de Nueva York de 1712
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La revuelta de esclavos de Nueva York de 1712 fue una revuelta de 23 esclavos africanos en la ciudad Nueva York, en la provincia británica de Nueva York. Mataron a nueve personas blancas e hirieron a otras seis antes de que fuesen detenidos. Se arrestó y encarceló a 70 personas negras, de las que 27 fueron llevadas a juicio y 21 fueron condenadas y ejecutadas.
- 1719
Robinson Crusoe, de Daniel Defoe
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Robinson Crusoe rescatando a su compañero Viernes de los caníbalesWikipedia - 1728–1740
Primera Guerra Cimarrón
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La Primera Guerra Cimarrón fue un conflicto armado entre los cimarrones jamaicanos y el gobierno de la colonia del Imperio británico de Jamaica.
El gobierno colonial de Jamaica reconoció que no podían derrotar a los cimarrones y por eso acordaron un tratado de paz. Los cimarrones podían permanecer en sus cinco poblaciones principales (Accompong, Trelawnyu Town, Moore Town, Scott's Pass y Nanny Town, donde vivirían gobernados bajo sus propios líderes, supervisados por un cargo británico.
- 1729
Revuelta Natchez
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La revuelta de Natchez, o la masacre de Natchez, fue un ataque del pueblo Natchez a los colonos franceses cerca de la actual Natchez, Mississippi, el 29 de noviembre de 1729. Los Natchez y los franceses habían vivido juntos en la colonia de Luisiana durante más de un año. década antes del incidente, principalmente realizando comercio pacífico y, en ocasiones, matrimonios mixtos. Después de un período de relaciones deterioradas y guerras, los líderes de Natchez se rebelaron cuando el comandante colonial francés, Sieur de Chépart, exigió tierras de un pueblo de Natchez para su propia plantación cerca de Fort Rosalie.. Planearon su ataque durante varios días y lograron ocultar sus planes a la mayoría de los franceses; los que escucharon y advirtieron a Chépart de un ataque fueron considerados mentirosos y castigados. En un ataque coordinado contra el fuerte y las granjas, los Natchez mataron a casi todos los franceses, mientras perdonaron a la mayoría de las mujeres y esclavizaron a los africanos. Aproximadamente 230 colonos murieron en total, y el fuerte y las casas fueron quemados hasta los cimientos.
- 1731
Rebelión de Samba
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La rebelión de Samba fue una supuesta rebelión de esclavos, descrita por el historiador francés Antoine-Simon Le Page du Pratz en su Histoire de la Louisiane. Se dice que la revuelta tuvo lugar en 1731, en lo que entonces era la Luisiana francesa. Contemporáneo de la revuelta de Natchez, se personificó a su presunto líder, un esclavo llamado Samba Bambara (miembro del pueblo Bambara de África Occidental). [1]Si bien Le Page du Pratz ofrece un breve recuerdo de los hechos, que fue más una conspiración para la revuelta que una revuelta real, su información no está verificada por ningún documento oficial existente.
- 1733–1734
Levantamiento de esclavos de San Juan de 1733
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El levantamiento de esclavos de 1733 tuvo lugar en la isla de Saint John en las Indias Occidentales danesas. Ella empezó23 de noviembre de 1733, cuando 150 esclavos africanos de Akwamu (ahora Ghana) se rebelaron contra los propietarios y administradores de las plantaciones de la isla. Durante varios meses hasta agosto de 1734, la Rebelión de esclavos fue una de las revueltas de esclavos más antiguas y largas de América. Los esclavos Akwamu tomaron Coral Bay Fort y tomaron el control de la mayor parte de la isla.
- 1739
Rebelión de Stono
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La 9 de septiembre de 1739, veinte afroamericanos de Carolina, encabezados por Jemmy, un esclavo angoleño, se reunieron cerca del río Stono, a veinte millas al suroeste de Charleston. Caminaron por la carretera con una pancarta que decía “ ¡ Libertad ! Y cantaron este lema al unísono. En Stono Bridge, confiscaron armas y municiones de una tienda, matando a ambos empleados. Levantaron un estandarte y se dirigieron a la Florida española en el sur, luego un refugio para esclavos fugitivos. En el camino, reunieron a otros reclutas hasta que cumplieron los ochenta. Quemaron siete plantaciones y mataron a veinte blancos. El vicegobernador de Carolina del Sur,William Bull (en) y cuatro de sus amigos huyeron a caballo y reunieron una milicia entre los propietarios de las plantaciones.
Al día siguiente, la milicia montada alcanzó al grupo de ochenta esclavos. Veinte blancos de Carolina y cuarenta y cuatro esclavos fueron asesinados antes de que la rebelión fuera aplastada. Los esclavos fueron capturados y luego decapitados, y sus cabezas se exhibieron a lo largo del camino hacia Charles Town.
- 1741
Conspiración de Nueva York
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La conspiración de 1741, también conocida como la insurrección de esclavos de 1741, fue un supuesto complot de esclavos y blancos pobres en la colonia británica de Nueva York en 1741 para rebelarse y arrasar la ciudad de Nueva York con una serie de incendios. Los historiadores no están de acuerdo sobre si existió tal complot y, si lo hubo, su escala. Durante los procesos judiciales, la fiscalía siguió cambiando los motivos de acusación, terminando por vincular la insurrección a un complot "papista" de españoles y otros católicos.
- 1744–1859
Rebelión de Dagohoy
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Liderada por Francisco Dagohoy o Francisco Sendrijas en la vida real, la rebelión más larga en la historia de Filipinas. El levantamiento de Dagohoy comenzó cuando el párroco Gaspar Morales se negó a dar un entierro cristiano a su hermano muerto. Mató al sacerdote y persuadió a la gente de Bohol para que se levantara y luchara contra los españoles. Escalaron y establecieron un gobierno independiente en las montañas.
- 1748–1750
Levantamiento liderado por Juan Francisco de León en Panaquire
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Juan Francisco de León promueve un levantamiento en 1748 contra los intereses y el dominio monopolístico de la Real Compañía Guipuzcoana en cuanto al comercio del cacao, apoyado por la población barloventeña, compuesta mayoritariamente de esclavos, zambos, pardos y canarios, habiendo adquirido algunas armas y municiones a comerciantes holandeses de Curazao, naturalmente a través del contrabando de cacao. En Panaquire lanzó un manifiesto exigiendo al Rey la liquidación de la Compañía Guipuzcoana y termina diciendo que... en toda la provincia no ha de quedar de esta raza persona alguna. Secundado por la población, encabezó una marcha sobre Caracas, donde obtuvo el apoyo del Cabildo provocando la huida de Echeverría. El gobernador Castellanos prometió enviar las quejas a España, pero la Compañía no se disolvió. León volvió a marchar sobre Caracas en 1750 y lanzó un manifiesto en el que pedía la libertad del mercado del cacao, de navegación y de comercio con otros países. En 1752 fue apresado finalmente por el teniente general Felipe Ricardos mientras que entre los detenidos, el isleño Andrés Rodríguez Betancourt fue pasado por las armas, y el mulato Juan Muchingo y el zambo Raimundo Romero ahorcados. El 28 de marzo de 1752 es enviado como prisionero junto a sus hijos y otros alzados a la prisión del Arsenal de la Carraca en Cádiz; allí Juan Francisco de León contrajo viruela y murió el 2 de agosto de 1752.
- 1755–1769
República Corsa
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BanderaWikipedia La República Corsa fue un Estado independiente existente entre 1755 y 1769 en la isla de Córcega, antigua dependencia de la República de Génova, hasta que fue anexionada militarmente por Francia.
- 1760
Guerra de Tacky
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La Guerra de Tacky (Tacky s War o Tacky s Rebelión) fue un levantamiento de esclavos afroamericanos que pasó a Jamaica durante los meses de mayo a julio de 1760. Esta fue la rebelión de esclavos más importante del Caribe entre la Insurrección de los esclavos de St. John de 1733 y la Revolución haitiana de 1790
- 1760–1825
Henri de Saint-Simon
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Retrato póstumo de Henri de Saint-Simon pintado por Hippolyte Ravergie según un dibujo de Adélaïde Labille-Guiard, 1848.Wikipedia filósofo, economista y teórico socialista y positivista francés, cuyo pensamiento tuvo una influencia sustancial en la política, la economía, la sociología y la filosofía de la ciencia
- 1763–1764
Levantamiento de Esclavos de Berbice
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Levantamiento de Esclavos de Berbice1 es una de las más célebres revueltas de esclavos durante la época colonial de Guyana, bajo mando holandés en Berbice, una de las colonias.
El levantamiento comenzó en febrero de 1763 y duró hasta 1764.
La revolución comenzó en la plantación Magdalenenberg, en el río Canje. Los esclavos rebelados protestaron por los duros e inhumanos tratamientos y tomaron pronto control de toda la región. Como plantación tras plantación cayó bajo control de los esclavos, los colonos europeos huyeron pronto del lugar. Tan sólo la mitad de los colones blancos permanecieron en sus sitios.
La revuelta estaba dirigida por Cuffy, quien es en la actualidad considerado héroe nacional en Guyana. Más de 2.500 esclavos lograron poner en peligro el control europeo sobre la Guayana, pero problemas que surgieron entre los revolucionarios debilitaron su coordinación y pronto fueron derrotados ante la insistencia de las tropas que les atacaron desde las vecinas colonias francesas y británicas.
- 1763–1766
La rebelión de Pontiac
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La rebelión de Pontiac fue una guerra comenzada en 1763 por los indios de Norteamérica, quienes estaban insatisfechos con las políticas británicas en la zona de los Grandes Lagos tras su victoria en la guerra franco-india (1754-1763). Guerreros de numerosas tribus se unieron al levantamiento en un esfuerzo de expulsar a los soldados y colonos británicos de la región. El nombre de la guerra viene del jefe nativo más importante del conflicto, Pontiac, líder de los ottawa.
- 1765–1783
Revolución de las Trece Colonias
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Al ser al mismo tiempo un proceso revolucionario (el primero de la llamada "era de las revoluciones" que abre la Edad Contemporánea) y un proceso de descolonización (la primera independencia de las Américas), esta revolución significó transformaciones y conflictos internos y un conflicto exterior, entre las "Trece Colonias" británicas de América del Norte y su metrópoli (el Reino Unido). De este proceso surgiría una nueva nación (los Estados Unidos de América), que se estableció jurídicamente en textos de gran trascendencia, como la Declaración de Independencia (4 de julio de 1776) y la Constitución (17 de septiembre de 1787).
Desde la década de 1760 la opinión pública de las trece colonias fue tomando conciencia de su identidad y unidad de intereses en una oposición cada vez mayor contra el gobierno británico, que no atendió los llamamientos a la moderación; hasta que la dinámica de desafíos mutuos condujo a un conflicto armado, la guerra de Independencia (1775-1783), aunque las victorias decisivas en el campo de batalla se dieron en octubre de 1781.
- 1769–1773
Primera Guerra Caribeña
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fue un conflicto militar entre los habitantes caribes de San Vicente y las fuerzas militares británicas que apoyaban los esfuerzos británicos de expansión colonial en la isla.
Liderados principalmente por el cacique de los caribes negros Joseph Chatoyer, los caribes defendieron con éxito el lado de barlovento de la isla contra una expedición de reconocimiento militar en 1769, y rechazaron las repetidas demandas de que vendieran sus tierras a representantes del gobierno colonial británico. Frustrados por lo que vieron como intransigencia, los comisionados británicos lanzaron un asalto militar a gran escala contra los caribes en 1772 con el objetivo de subyugarlos y deportarlos de la isla.
La falta de familiaridad británica con las tierras de barlovento de la isla y la defensa caribeña eficaz del difícil terreno montañoso de la isla embotó el avance británico, y la oposición política a la expedición en Londres provocó una investigación y pide que se ponga fin. Con los asuntos militares estancados, en 1773 se firmó un acuerdo de paz que delimitaba los límites entre las áreas británicas y caribeñas de la isla.
- 1770
Revolución circasiana
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Los circasianos de la región de Abdzakh iniciaron una gran revolución en territorio circasiano en 1770. Clases como esclavos, nobles y príncipes fueron completamente abolidas. La Revolución Abdzakh coincide con la Revolución Francesa. Mientras que muchos nobles franceses se refugiaron en Rusia, algunos de los nobles circasianos tomaron el mismo camino y se refugiaron en Rusia.
- 1771–1858
Robert Owen
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Empresario, filántropo y teórico socialista galés, que llevó a la práctica sus ideas reformistas primero en su fábrica de New Lanark1 (Escocia) y luego en las «colonias» de New Harmony, que fundó en 1825 en Estados Unidos, y de Harmony Hall, fundada en 1839 en Gran Bretaña.2 A su vuelta de América en 1828, se convirtió en el gran impulsor y líder del movimiento obrero británico.
- 1772–1837
Charles Fourier
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socialista utópico francés de la primera parte del siglo XIX y uno de los padres del cooperativismo. Fourier fue un crítico de la economía y el capitalismo de su época. Adversario de la industrialización, de la civilización urbana, del liberalismo y de la familia basada en el matrimonio y la monogamia. El carácter jovial con que Fourier hace algunas de sus críticas hace de él uno de los grandes satíricos de todos los tiempos.
- 1773–1775
Levantamiento de Pugachov
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El Levantamiento de Pugachov (ruso: Пугачёва, Vosstaniye Pugachyova; también llamada la Guerra de los Campesinos 1773-1775 o Rebelión de los Cosacos) de 1773-75 fue el principal levantamiento de una serie de rebeliones populares que tuvieron lugar en el Imperio ruso después de que Catalina II de Rusia tomara el poder en 1762. Comenzó como una insurrección organizada por los cosacos del Ural encabezada por Yemelián Pugachov, un exteniente desafecto del Ejército Imperial Ruso, en un contexto de profundo malestar campesino y guerra con el Imperio otomano. Tras el éxito inicial, Pugachov asumió el liderazgo de un gobierno alternativo en nombre del zar asesinado Pedro III, y proclamó el fin de la servidumbre. Este liderazgo organizado presentó un desafío a la administración imperial de Catalina II.
El levantamiento logró consolidar el apoyo de varios grupos, incluyendo los campesinos, los cosacos y los cristianos ortodoxos de los Viejos creyentes. En un momento dado, su administración reclamó el control de la mayor parte del territorio entre el río Volga y los montes Urales. Uno de los acontecimientos más significativos de la insurrección fue la batalla de Kazán en julio de 1774.
Las fuerzas gubernamentales no respondieron eficazmente a la insurrección al principio, en parte debido a las dificultades logísticas y a la falta de apreciación de su magnitud. Sin embargo, la revuelta fue aplastada hacia finales de 1774 por el General Michelsohn en Tsaritsyn. Pugachov fue capturado poco después y ejecutado en Moscú en enero de 1775. Otras represalias contra las zonas rebeldes fueron llevadas a cabo por el general Peter Panin.
- 1780–1782
Rebelión de Túpac Amaru II
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La Rebelión de Túpac Amaru II fue la primera gran revolución acontecida dentro del proceso emancipador que tuvo lugar en el virreinato del Perú y significó un precedente para las guerras de independencia que emergerían en América a inicios del siglo XIX. Originada como reacción a la imposición de las Reformas borbónicas en las colonias españolas en América. Fue iniciada en la región del Cuzco por el curaca José Gabriel Condorcanqui o Túpac Amaru II, el cual es reconocido como "Rey de América" y por ser quien marcó el inicio de la etapa emancipadora de la historia del Perú. Geográficamente, abarcó un área más extensa que la lucha coetánea en Norteamérica, donde se libraba la guerra de independencia de los Estados Unidos.11 Entre las proclamas de la revolución se hallan las reivindicaciones de la población indígena e, incluso, el primer decreto que abolía la esclavitud de los negros.
- 1781
Rebelión de los comuneros
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La rebelión de los comuneros,1 también denominada insurrección o levantamiento de los comuneros, fue un movimiento armado gestado en el Virreinato de la Nueva Granada (actual Colombia) en marzo de 1781, en el marco de las múltiples protestas que se generaron al avance del reformismo borbón en América durante el gobierno de Carlos III. Tuvo su epicentro en la localidad de El Socorro, perteneciente a lo que hoy es el departamento de Santander (Colombia). La insurrección se desencadenó por la implementación de reformas fiscales y económicas en el nivel virreinato que implicaron una mayor carga fiscal sobre la población, el avance sobre ciertos privilegios y exenciones y la restricción del cultivo de tabaco y aguardiente favoreciendo al fabricado en España, lo que afectó sensiblemente a los productores locales. Medidas que alimentaron un clima generalizado de descontento que cristalizó en la insurrección y se dirigió especialmente contra las autoridades locales que implementaron las reformas.2Sencillamente la revolución de los comuneros fue una protesta ya que habían subido mucho los impuestos en los monopolios por ejemplos el monopolio más importante fue el tabaco y aguardiente.
- 1782
Revolución de Ginebra
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a Revolución de Ginebra de 1782 (en francés: La révolution genevoise de 1782) fue un intento efímero de ampliar el sufragio e incluir a hombres de medios modestos en el gobierno republicano de la oligárquica ciudad-estado
- 1787–1788
Revuelta de esclavos de Ábaco
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La revuelta de esclavos de Abaco fue la primera revuelta de esclavos en las Bahamas. Ocurrió entre 1787 y 1788
- 1787–1790
Revolución brabanzona
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La Revolución brabanzona, también conocida como la Contra-Revolución (Révolution brabançonne o contre-révolution en francés), se desarrolló en los Países Bajos Austriacos, entre los años 1787 y 1790, bajo el reinado de José II de Habsburgo. Esta revolución rechazaba las reformas progresistas de José II, y condujo, en 1790, a la creación de los Estados Belgas Unidos, que no alcanzaron el año de vida debido a la derrota en la batalla de Falmagne el 22 de septiembre. Sin embargo, sería uno de los orígenes de la futura Revolución francesa.
- 1788–1856
Étienne Cabet
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filósofo, teórico político francés y socialista utópico. Fue el fundador del movimiento icariano, llevó a un grupo de emigrantes a fundar una nueva sociedad en los Estados Unidos.
- 1789–1791
Revolución liejense
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El 18 de agosto de 1789, Jean-Nicolas Bassenge y otros demócratas se dirigieron al ayuntamiento de Lieja, reclamaron la dimisión de los magistrados y hicieron nombrar a burgomaestres populares: Jacques-Joseph Fabry y Jean-Remy de Chestret. La ciudadela de Sainte-Walburge cayó en manos de los insurrectos. Hoensbroeck volvió de su castillo de Seraing para ratificar el nombramiento de los nuevos ediles y abolir el impopular Reglamento de 1684.
Pero no fue más que una treta. Algunos días más tarde, el príncipe huyó a Tréveris, en Alemania. El tribunal del Imperio condenó la insurrección liejense y ordenó el restablecimiento del Antiguo Régimen en el principado de Lieja. Mientras tanto, el carácter contestatario de la Revolución liejense fue tal que acabó en la instauración de una república, dos años antes que en Francia. Los Estados del país de Lieja prepararon una Constitución de la cual destacan particularmente la igualdad de todos en materia fiscal, la elección de los diputados por el pueblo y la libertad de trabajo.
Los prusianos ocuparon Lieja y otras grandes ciudades del principado entre noviembre de 1789 y abril de 1790, con la misión de mediar entre los revolucionarios y el Círculo de Baja Renania-Westfalia imperial. Resultó imposible conciliar las aspiraciones liberales del pueblo liejense y la obstinación autoritaria del exiliado Hoensbroeck. El emperador de Austria Leopoldo II, después de haber ocupado de nuevo los Países Bajos, intervino para restablecer el poder episcopal en su integridad.
- 1789–1799
Revolución francesa
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La Revolución francesa (en francés, Révolution française) fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que convulsionó Francia y, por extensión de sus implicaciones, a otras naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el Antiguo Régimen. Se inició con la autoproclamación del Tercer Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finalizó con el golpe de Estado de Napoleón Bonaparte en 1799.
- 1790
Revuelta de los campesinos sajones
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La revuelta de los campesinos sajones (en alemán: Sächsischer Bauernaufstand o kursächsischer Bauernaufstand) de 1790 fue un conflicto militar entre la nobleza y los campesinos. Los puntos calientes de la insurrección fueron grandes áreas alrededor de Dresde, Leipzig y Zwickau.
Las disputas sobre los derechos de caza dentro de las reservas de caza establecidas por la nobleza inicialmente provocaron disturbios en la caza en Wehlen, que se extendieron rápidamente a otros distritos (Ämter). Sin embargo, el gobierno de Sajonia pudo controlar estos disturbios a principios de julio. Sin embargo, el duro invierno anterior de 1789/1790 y la sequía de 1790 aumentaron el potencial de conflicto. Así que en el verano de 1790, más y más campesinos se rebelaron contra el estado sajón, y la revuelta se centró en Wechselburg. Uno de los portavoces más conocidos de los campesinos fue Christian Benjamin Geißler, también llamado "el rebelde de Liebstadt" ("Rebell von Liebstadt"). A mediados de agosto, los agricultores habían tomado el control de quince distritos judiciales patrimoniales, que cubrían un área de 5.000 kilómetros cuadrados.
Las áreas alrededor de Stolpen, Dresden, Radeberg, Dippoldiswalde, las dos Lusacia y Torgau se vieron ahora afectadas por el levantamiento. Los disturbios se desarrollaron de manera desorganizada y muy espontánea. Así, en el área de Königstein y en la Alta Lusacia se retiró el trabajo. Incluso hubo asaltos a castillos y las unidades militares sajonas fueron desarmadas por los campesinos. El 23 de agosto en Meissen, 2.000 campesinos, armados con mayales, garrotes y hachas, forzaron la liberación de los rebeldes encarcelados.
Las principales demandas de los campesinos fueron la abolición de los privilegios de caza, la abolición del socage, la prohibición de la conversión de contribuciones en especie en intereses financieros por parte de los señores o las oficinas de distrito sajonas. Inicialmente, los campesinos lograron que los señores renunciaran a todos los deberes, la reserva y los intereses. Algunos señores incluso fueron expulsados por sus campesinos. Pero una importante operación militar en septiembre de 1790 finalmente derrocó a la rebelión.
- 1790
Primera revuelta de esclavos de las islas vírgenes británicas
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El primer levantamiento notable en las Islas Vírgenes Británicas ocurrió en 1790 y se centró en las propiedades de Isaac Pickering. Se detuvo rápidamente, y el líderes de anillo fueron ejecutado. La revuelta fue provocada por el rumor de que se había concedido la libertad a los esclavos en Inglaterra, pero que los plantadores no lo sabían. El mismo rumor también provocaría más tarde revueltas posteriores.
- 1791
Conspiración de Mina
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El final del siglo XVIII resultó ser un momento de intenso fervor revolucionario en todo el Caribe y la región de las plantaciones de América del Norte. Point Coupée, Louisiana, tuvo momentos pequeños pero cruciales de revuelta, revolución y conspiraciones para la rebelión de esclavos durante este período de tiempo. En 1791, antes del levantamiento de esclavos en Saint Domingue que se convertiría en la Revolución Haitiana, los esclavos del puesto de Point Coupée planearon una rebelión contra los propietarios de las propiedades y el fuerte militar.
El sábado 25 de junio de 1791, un grupo de esclavos Mina se reunió para bailar en la cabaña de Jean-Louis en la finca de la viuda Robillard [1]. Aunque el baile se llevó a cabo en la cabaña de Jean-Louis, Jacó fue nombrado el “rey” y anfitrión del evento. Durante el baile, Jacó le dijo a César (Zesar), un esclavo criollo inglés, que era necesario levantarse y matar a los colonos y amos blancos [2]. César tenía un plan para buscar armas y atacar al comerciante primero para tener acceso a más armas [3, 4].
El plan original era levantarse la noche del jueves 7 de julio. Pero debido a una falla en la comunicación con los esclavos de Mina en Pointe Coupée y las inclemencias del tiempo, programaron el levantamiento para dos noches después: la medianoche del sábado 9. Esa noche, Jacó, líder de la conspiración, visitó a una esclava llamada Venus, una Ado (otra afiliación tribal que Mina), en su cabaña en la finca Georges Oliveau [5]. Dique, también esclava Ado, también estaba visitando Venus [6, 7]. En un intento por obtener apoyo y explicar el levantamiento planeado, Jacó llevó a Dique a su cabaña Dique donde los dos discutieron el cambio al plan; ahora el levantamiento tendría lugar el sábado por la noche [8]. Si no hubiera habido mal tiempo el jueves, todos los blancos ya habrían muerto. Este intento de alistar a más esclavos en la revuelta el viernes por la noche marcó finalmente el fracaso de la conspiración.
La afiliación étnica tribal importaba en las plantaciones y propiedades. Dique y Venus eran Ado. Dique le había dicho a Venus esa misma noche que había oído que los esclavos Mina y Bambara estaban planeando una insurrección y querían que él, Dique, se uniera. Venus, le había advertido a Dique que no se involucrara con las Mina, porque eran malvadas [9]. Después de su conversación, Venus fue a visitar a su madrina, otra esclava de la propiedad de Oliveau, llamada Francoise. Allí también encontró al padre de Francoise y a otro esclavo. Después de enterarse de lo que Jacó y las otras Minas estaban planeando desde Venus, el grupo se lo informó a su maestro, Georges Oliveau [10].
Cuando se enteró de la conspiración, el comandante del puesto de Pointe Coupée, Alexandre LeBlanc, ordenó a la milicia que patrullara las carreteras en busca de los conspiradores. Encontraron a Jacó armado, así como a Cofi, un esclavo propiedad de Hyacinthe Chustz [11]. LeBlanc arrestó a 17 esclavos y los envió a una prisión en Nueva Orleans después del juicio inicial en 1791. Debido a que la mayoría de los esclavos no hablaban criollo francés, su defensa se basó en el hecho de que no entendían las preguntas y el proceso del juicio.
Los 17 esclavos Mina estuvieron detenidos en Nueva Orleans durante más de un año. En septiembre de 1792, 4 intérpretes tradujeron durante un segundo juicio. Dos eran Minas libres, Antonio Cofi y Juan Bautista. Los otros dos hablaban criollo. Durante el segundo juicio, los esclavos encarcelados negaron tener alguna participación o planes de rebelión. En 1794, dos años después, fueron liberados de la prisión de regreso a los dueños de las plantaciones, muchos de los cuales estaban luchando financieramente y necesitaban que sus esclavos regresaran para trabajar en los campos. No hubo resolución para el juicio. El resultado principal, sin embargo, fue un nuevo código legal para un tratamiento y control más "humano" de la población esclava. La esperanza era que un mejor trato en torno a la alimentación y la ropa adecuadas disuadiría a futuras revueltas de esclavos.
- 1791–1804
Revolución haitiana
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La revolución haitiana (1791-1804) fue el primer movimiento revolucionario de América Latina que culminó con la abolición de la esclavitud en la colonia francesa de Saint-Domingue y la proclamación del Primer Imperio de Haití.
Saint-Domingue pasó de ser una colonia regida por un sistema de castas, la posesión colonial más rica de su tiempo,5 a ser el lugar donde se produjo la única rebelión de esclavos exitosa de la historia, además de ser una de las revoluciones más radicales.
- 1794
Pantisocracia
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la idea de la "pantisocracia", fue una idea de Samuel Taylor Coleridge, con la ayuda de su compañero poeta y amigo Robert Southey, quien con juvenil entusiasmo ideó en 1794 un esquema utópico muy ambicioso para una sociedad igualitaria. Similar en muchos aspectos a la creación de una comuna hippie en la década de 1960, la intención era abandonar los prejuicios y las limitaciones de la vida en Inglaterra y, armada con el principio de anarquía y la asunción de la perfectibilidad humana que había sido articulado recientemente por William Godwin en Justicia política, establecer una comunidad a orillas del río Susquehanna, Pensilvania.
- 1795
Rebelión de esclavos de Curazao
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La revuelta de esclavos de Curazao de 1795 fue una de las actividades de resistencia organizada más importantes de las Antillas Holandesas. La rebelión fue preparada por tres esclavos liderados por Tula. Los otros dos fueron Bastiaan Carpata y Pedro Wacao.
- 1795–1813
Revolución de Batavia
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La Revolución de Batavia (holandés: De Bataafse Revolutie) fue una época de agitación política, social y cultural a finales del siglo XVIII que marcó el fin de la República Holandesa y vio la proclamación de la República de Batavia. El período de la historia holandesa que siguió a la revolución se conoce como la "era bátava-francesa" (1795-1813) a pesar de que el período de tiempo fue de solo 20 años, de los cuales tres estuvieron bajo la ocupación francesa bajo Napoleón Bonaparte.
- 1796
Conspiración de los Iguales
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La Conspiración de los Iguales fue un fracasado movimiento revolucionario que tuvo lugar en 1796 durante la Revolución francesa y que estuvo encabezado por François Babeuf, cuya ideología suele considerarse el antecedente o el germen del comunismo. Pretendía derrocar el Directorio para instaurar un régimen que garantizara la «igualdad perfecta».
- 1798
Rebelión irlandesa
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La rebelión irlandesa de 1798 (irlandés: Éirí Amach 1798; Ulster-Scots: The Hurries [6]) fue un importante levantamiento contra el dominio británico en Irlanda. La principal fuerza organizadora fue la Sociedad de Irlandeses Unidos, un grupo revolucionario republicano influenciado por las ideas de las revoluciones estadounidense y francesa: originalmente formado por radicales presbiterianos enojados por haber sido excluidos del poder por el establecimiento anglicano, a ellos se unieron muchos del población mayoritaria católica.
Tras algunos éxitos iniciales, particularmente en el condado de Wexford, el levantamiento fue reprimido por la milicia del gobierno y las fuerzas de la milicia, reforzadas por unidades del ejército británico, con un número de muertos de civiles y combatientes estimado entre 10.000 y 50.000. Una fuerza expedicionaria francesa desembarcó en el condado de Mayo en agosto en apoyo de los rebeldes: a pesar de la victoria en Castlebar, también fueron finalmente derrotados. Las secuelas de la rebelión llevaron a la aprobación de las Actas de la Unión 1800, fusionando el Parlamento de Irlanda en el Parlamento del Reino Unido.
- 1800
Rebelión de Gabriel
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Gabriel había preparado meticulosamente la revuelta durante el verano. El 30 de agosto de 1800, decide encaminar a los esclavos contra la ciudad de Richmond, pero las lluvias torrenciales imposibilitaron la rebelión. Además los dueños de los esclavos se anticiparon al levantamiento. El gobernador de Virginia, James Monroe, fue alertado e hizo un llamamiento a la milicia del estado. Gabriel intentará escapar hacia Norfolk pero será sorprendido y traicionado por otros esclavos que buscaban cobrar la recompensa, que sería abonada solo en parte. Gabriel fue entonces llevado a Richmond para un interrogatorio en el que rechaza responder. Gabriel, sus dos hermanos y veinticuatro de sus compañeros fueron ahorcados.
- 1800–1802
Rebelión de los granjeros
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Anders Olson Lysne (nacido en 1764, muerto en 1803), fue un granjero que dirigió la rebelión de los granjeros de Lærdal de 1800 a 1802. La rebelión comenzó después de que el gobierno de Dinamarca-Noruega ordenó que los granjeros de Lærdal tuvieran que hacer el servicio militar obligatorio además al trabajo obligatorio en The Bergen King's Road. Los agricultores de Lærdal habían sido eximidos del servicio militar debido a los trabajos pesados en el tramo de carretera que iba desde Lærdal por el paso de montaña conocido como Filefjell y hasta el distrito de Valdres.
La rebelión duró dos años hasta que los rebeldes fueron derrotados el 9 de julio de 1802 cuando el gobierno envió a 500 hombres liderados por el teniente Wilhelm Jürgensen a Lærdal para aplastar la rebelión. A continuación, Lysne fue capturado y condenado a muerte y decapitado en junio de 1803 en Bergen. Lysne tenía alrededor de 41 años cuando fue ejecutado.
- 1803
La Rebelión de Robert Emmet
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Cuando se renovó el conflicto europeo, en mayo de 1803, Emmet regresó a Irlanda y, junto con otros revolucionarios como Thomas Russell y James Hope, se prepara para iniciar una nueva rebelión. Emmet comenzó a fabricar armas y explosivos en una serie de locales de Dublín e incluso innovó un sistema para ocultarlos con una bisagra.
Al contrario que en 1798, los preparativos para el levantamiento se ocultaron con éxito, hasta que una explosión prematura en uno de los sistemas de depósitos de Emmet mataó a un hombre y Emmet se vio obligado a adelantar la fecha de la revuelta antes de que este hecho despertara las sospechas de las autoridades.
Emmet no pudo conseguir la ayuda de los rebeldes de Wicklow liderados por Michael Dwyer y muchos rebeldes de Kildare que habían llegado tuvieron que regresar debido a la escasez de armas de fuego que se les había prometido, pero la rebelión siguió adelante estallando en Dublín en la noche del 23 de julio de 1803.
El hecho de no aprovechar la poca vigilancia del Castillo de Dublín, que se contenía una ligera guardia, el motín se dirigió hacia la zona de la calle Thomas. El Señor Presidente del Tribunal Supremo de Irlanda, Señor Kilwarden, que fue el fiscal principal en el juicio a William Orr en 1797, sino también el juez que concedió el hábeas corpus a Wolfe Tone en 1798, fue arrastrado de su transporte y asesinado a machetazos. Emmet personalmente fue testigo de que se desmontó a un soldado de su caballo y se le dio muerte en el suelo, esta visión le llevó a cancelar la rebelión a fin de evitar más derramamiento de sangre.
En su huida se refugió en la casa de John Philpot Curran, otro nacionalista irlandés.
Tras ser detenido es juzgado y acusado de traición. Es condenado a morir en la horca. El 20 de septiembre de 1803 es ahorcado en Dublín..
- 1803
Desembarco Igbo
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En mayo de 1803, un barco lleno de africanos occidentales cautivos, al sobrevivir al Paso Medio, fue desembarcado por captores pagados por Estados Unidos en Savannah en un barco de esclavos, para ser subastado en uno de los mercados de esclavos locales. Los pasajeros esclavizados del barco incluían a varios igbo de lo que ahora es Nigeria. Los igbo eran conocidos por los plantadores y esclavistas del sur de Estados Unidos por ser ferozmente independientes y resistentes a la esclavitud. [3] [4] El grupo de 75 esclavos igbo fueron comprados por agentes de John Couper y Thomas Spalding para realizar trabajos forzados en sus plantaciones en la isla de St. Simons por $ 100 cada uno.
Los esclavos encadenados fueron empaquetados bajo la cubierta de un pequeño barco llamado The Schooner York para ser enviados a la isla (otras fuentes dicen que el viaje tuvo lugar a bordo del Morovia). Durante este viaje, los esclavos igbo se rebelaron, tomaron el control del barco y ahogaron a sus captores, en el proceso causando el encallamiento del Morovia en Dunbar Creek en el sitio ahora conocido localmente como Desembarco Igbo.
La siguiente secuencia de eventos no está clara, ya que hay varias versiones del desarrollo de la revuelta, algunas de las cuales se consideran mitológicas. Al parecer, los africanos bajaron a tierra y posteriormente, bajo la dirección de un alto jefe igbo entre ellos, caminaron al unísono hacia el arroyo cantando en idioma igbo "El espíritu del agua nos trajo, el espíritu del agua nos llevará a casa". De ese modo aceptaron la protección de su dios Chukwu y la muerte sobre la alternativa de la esclavitud.
- 1804
Rebelión de convictos de Castle Hill
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Convict uprising at Castle Hill 1804, unknown artist. National Library of Australia La rebelión de Castle Hill de 1804 fue una rebelión de convictos en el área de Castle Hill de Sydney, contra las autoridades coloniales de la colonia británica de Nueva Gales del Sur. La rebelión culminó en una batalla entre los convictos y las fuerzas coloniales de Australia, el 5 de marzo de 1804 en Rouse Hill. Fue apodada la Segunda Batalla de Vinegar Hill después de la primera Batalla de Vinegar Hill, que tuvo lugar en 1798 en Irlanda. El incidente fue el primer gran levantamiento de convictos en la historia de Australia que fue reprimido bajoley marcial.
El 4 de marzo de 1804, según los relatos oficiales, 233 convictos, liderados por Philip Cunningham (un veterano de la rebelión irlandesa de 1798, así como un motín en el barco de transporte de convictos Anne), escaparon de una granja de la prisión, con la intención de " captura de barcos para navegar a Irlanda ". En respuesta, la ley marcial se declaró rápidamente en la colonia. Los rebeldes, en su mayoría irlandeses, que habían reunido refuerzos, fueron perseguidos por las fuerzas coloniales hasta que fueron atrapados en un montículo apodado Vinegar Hill el 5 de marzo de 1804. Mientras negociaban bajo una bandera de tregua, Cunningham fue arrestado. Entonces las tropas cargaron y la rebelión fue aplastada. Nueve de los líderes rebeldes fueron ejecutados y cientos fueron castigados antes de que finalmente se revocara la ley marcial una semana después de la batalla.
- 1805
Rebelión de Chatham
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En enero de 1805, varios esclavos de Chatham se rebelaron después de que un supervisor ordenó a los esclavos que volvieran a trabajar en lo que consideraban que era demasiado pronto después de las vacaciones de Navidad. Los esclavos dominaron y azotaron a su supervisor y a otros cuatro que intentaron obligarlos a regresar al trabajo. Una pandilla armada sofocó la rebelión y castigó a los involucrados. Un hombre negro fue ejecutado, dos murieron mientras intentaban escapar y otros dos fueron deportados, tal vez a una colonia de esclavos en el Caribe o Luisiana.
- 1807
Rebelión de Tican
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La rebelión de Tican (serbio: Тицанова буна o Ticanova buna) fue una rebelión de los campesinos sirios contra las relaciones feudales en la sociedad. La rebelión comenzó en abril de 1807 en la finca de Ruma del conde Karlo Pejačević (que también era el prefecto del condado de Syrmia) y en la finca de Ilok del conde Odescalchi. El motivo de la rebelión fue el gran aumento de los tributos feudales y el descontento debido a la regulación de la tierra.
La rebelión de Tican incluyó a 15.000 campesinos serbios de 45 pueblos y el centro de la rebelión estaba en el pueblo de Voganj cerca de Ruma. Desde este pueblo, el 3 de abril, los rebeldes de Siria enviaron proclamas de rebelión. Los líderes de la rebelión fueron Teodor Avramović Voganjac (knez local - el jefe de la aldea), Andrija Popović (maestro), Pantelija Ostojić y Marko Ognjanović. Sin embargo, la rebelión fue nombrada en honor a Teodor Avramović Tican del pueblo de Jazak, uno de los líderes de la rebelión, quien abogó por una lucha sin concesiones contra los sipahi (señores feudales) y la oligarquía de la iglesia.
La rebelión fue reprimida el 9 de abril cerca de Bingula, pero su final final fue el 14 de abril. Las autoridades austriacas utilizaron tropas fuertes casi como un ejército para luchar contra los rebeldes. Los sacerdotes ortodoxos dirigidos por el metropolitano Stefan Stratimirović también ayudaron en la represión de la rebelión. Después de que la rebelión fue reprimida, se proclamó la amnistía para la mayoría de los rebeldes excepto para Tican, quien fue condenado a muerte mediante tortura en la rueda.
Sin embargo, debido a las guerras napoleónicas y la guerra entre serbios y otomanos en la Serbia de Karađorđe, las autoridades austriacas se vieron obligadas a ser indulgentes con los rebeldes campesinos en Siria y Eslavonia debido a varias rebeliones durante 1806-1808, por lo que, en 1810, las autoridades obligaron a señores feudales para detener la explotación excesiva de sus campesinos. La memoria sobre Tican, el líder de la rebelión, se mantiene viva en la tradición del pueblo hasta nuestros días.
- 1808
Rebelión de Kruščica
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En 1808 estalló una rebelión de corta duración destinada a la liberación nacional y social en la región de Banat en la frontera militar de la monarquía de los Habsburgo, provocada por el primer levantamiento serbio en el Sanjak de Smederevo del Imperio Otomano. Liderada por serbios y rumanos, siguió a una rebelión serbia de corta duración en Syrmia en 1807. Los iniciadores fueron el sacerdote ortodoxo Dimitrije Georgijević (o Đorđević) de Kruščica., ex miembros del Free Corps, el capitán Marijan Jovanović (o Josipović) y el teniente oberstteniente Pivu Žumanka (o Šumanka), y el joven teniente Toma Skripeće (o Stipeće). Los organizadores estuvieron en contacto con los líderes rebeldes serbios Milenko Stojković, Luka Lazarević y Petar Dobrnjac. La rebelión fue planeada en el Regimiento Valaco-Ilirio. Los serbios y los rumanos buscaron la liberación de su pueblo. [3] Dimitrije Georgijević repitió a sus seguidores que el objetivo principal era la restauración del Imperio serbio.
La rebelión, conocida en historiografía como la rebelión de Kruščica (serbio: Крушчичка буна / Kruščička buna), duró solo un día, el 12 de julio, y estalló cerca de Bela Crkva, en ese momento parte de la frontera militar de Banatian. Los líderes rebeldes llamaron a la gente a unirse a la rebelión y también utilizaron una carta falsa supuestamente escrita por Karađorđe. La rebelión comenzó con el repique de las campanas de la iglesia, después de lo cual el sacerdote, escoltado por la gente, comenzó a montarhacia el lugar donde supuestamente Karađorđe se encontraría con ellos. Sin embargo, en lugar de reunirse con Karađorđe, los rebeldes se encontraron con un escuadrón de tropas austriacas, que inmediatamente los escoltó a la prisión. Skripeće fue condenado a muerte y ejecutado en 1811, mientras que Dimitrije Đorđević fue condenado a cadena perpetua.
- 1808
Levantamiento del 2 de mayo
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El levantamiento del 2 de mayo de 1808 es el nombre por el que se conocen los hechos acontecidos ese año en la ciudad española de Madrid, producidos por la protesta popular ante la situación de incertidumbre política derivada tras el motín de Aranjuez. Posteriormente a que se reprimiera la protesta por las fuerzas napoleónicas presentes en la ciudad, por todo el país se extendió una ola de proclamas de indignación y llamamientos públicos a la insurrección armada que desembocarían en la guerra de la independencia española.
- 1810–1821
Guerra de independencia de México
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La Independencia de México fue la consecuencia de un proceso político y social resuelto con las armas, que puso fin al dominio español en la mayor parte de los territorios de Nueva España. La pérdida de esta posesión tuvo una importancia decisiva para la monarquía ya que los ingresos mexicanos representaban el noventa por cien del total de los caudales americanos al final del periodo colonial.2 La guerra por la independencia mexicana inició el 16 de septiembre de 1810, hasta la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México, el 27 de septiembre de 1821.
- 1817
Revolución Pernambucana
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La Revolución pernambucana (llamada en portugués Revolução pernambucana o Revolução dos Padres) fue una sublevación ocurrida en la provincia de Pernambuco, Brasil, contra el gobierno colonial portugués, con la finalidad de fundar una República independiente en el Nordeste de Brasil. Duró del 6 de marzo al 19 de mayo de 1817, cuando fue aplastada por tropas leales al gobierno portugués.
- 1820–1870
Owenismo
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Owenismo es una corriente del socialismo basada en las ideas de Robert Owen que se desarrolló en Gran Bretaña y en Estados Unidos entre 1820 y 1870, y cuya influencia se extendió fuera del ámbito anglosajón —Cabet, Proudhon, Weitling, sansimonianos etc.—.1 Se caracterizó por el reformismo y por su oposición a la idea de la lucha de clases, dos principios que marcaron la historia del socialismo inglés, como recordó Sidney Webb en el Congreso del Partido Laborista de 1923: «Debemos recordar que el fundador del socialismo inglés no fue Karl Marx sino Robert Owen, y que Robert Owen no predicaba la lucha de clases, sino la doctrina de la fraternidad humana»
- 1848–1898
Utopía Icariana
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Icaria fue el nombre dado por el teórico político y socialista utópico Étienne Cabet a su ciudad ideal, una utopía que se fundaba sobre principios comunistas. Por extensión, "Icaria" será el nombre otorgado a las comunas fundadas por los adeptos de Cabet en América.
- 1905–2021
Industrial Workers of the world
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Trabajadores industriales del mundo es un sindicato revolucionario nacido en Estados Unidos, aunque presente en otros paises del mundo
- 1966
Nils Norman
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Artista que vive en Londres. Trabaja en todas las disciplinas del arte público, la arquitectura y la planificación urbana. Sus proyectos desafían las nociones de la función del arte público y la eficacia de la planificación urbana convencional y la regeneración a gran escala.
- 1966
Jeremy Deller
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English conceptual, video and installation artist. Much of Deller's work is collaborative; it has a strong political aspect, in the subjects dealt with and also the devaluation of artistic ego through the involvement of other people in the creative process. He won the Turner Prize in 2004.
- 2018
Julia Ramírez Blanco
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Docente e investigadora en la Universidad de Barcelona (contrato Juan de la Cierva-Incorporación). Historiadora y crítica de arte, trabaja acerca de las relaciones entre arte y utopía, a las que dedicó su tesis doctoral europea. Su trabajo reciente se ha centrado en la intersección entre arte, imaginación social y activismo.
- 2021
Protestas en Senegal
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Protestas de marzo de 2021 en Senegal Varios jóvenes mueren durante protestas contra la corrupción de la justicia reprimidas violentamente
De dónde viene
Este mapa nació dentro de Nolugaria («no lugar», lo que significa utopía). Su web se publicó en Noblogs, la plataforma de blogs del colectivo italiano Autistici/Inventati, y ya no está disponible. Queda su cuenta @nolugaria.
El mapa y la línea de tiempo se hicieron primero con TimeMapper, de Open Knowledge Foundation, a partir de una hoja de cálculo. Esta versión usa los mismos datos y se sirve desde esta web, sin depender de ningún servicio externo.
Propón otra utopía
¿Falta una revuelta, una comunidad, un libro o una obra que imagine otro mundo? Cuéntamela. Reviso cada propuesta antes de añadirla al mapa.